裸辞了三四个月,什么都不想做,没有目标和想法,也啥都不会,怎么办？( 三 ) _经验知识

当你认为“丧”是不好的。而自己又没有能量去摆脱“丧”这种状态。内心不断焦虑。不断在内耗。这反而让自己的能量流失。无法积蓄力量去改变。从而陷入了恶性循环中。

文章插图
02当你想改变“丧”状态。请找到“丧”的本质原因
前面讲过。在我工作第五年裸辞后几个月中。我一直是什么也不想做、什么也提不起劲的状态。尝试了所有行动。也无法改变。
有一位朋友让我回忆下。最近是否有什么事情引起了我这种状态。我突然想到了一件事情。然后又想到了一个词：意义感。
马克思.韦伯说过“人是悬挂在自我编制的意义之网上的动物。”永澄老师说：意义很重要。人是为意义而活的。没有意义。人类会出现各种问题。
事情是这样的。我那会刚辞职在家。妈妈跟我说：你读那么多书有什么用？每天那么辛苦上班。也没小A赚的多。人小A中专毕业。就进了国企。听说研究生都进不去。年薪比你多一倍。工作还轻松。这样看来还是有关系更重要。
正是妈妈的这些话。让我怀疑了努力的意义。这个我从小到大一直坚信的信念。由怀疑导致的意义感缺失。导致整个体系崩塌。我那么努力上班有什么意义？我那么辛苦读书有什么意义？所有这些还不如别人的关系网重要。
辞职的那几个月。我开始不再努力。对任何事情都提不起劲。不想找工作。背后的本质原因就是意义感缺失。
当你进入“丧”的状态。不想做任何事情。提不起任何劲。请回想下。有什么事情让你的意义感缺失。比如说当你思考这样的问题：人反正会死的。意外和明天不知道谁先到来。那我为什么还要那么努力？一旦有了这样的问题。你原本坚信的信念和意义感就会动摇。甚至你整个体系都会崩塌。
那么表现在外部的状态就是。什么也不想干。什么也提不起劲。因为你不知道做这些有什么意义？

文章插图
03一切从行为层去改变“丧”状态都是徒劳的
“丧”状态的时候。朋友说多看看正能量书籍、心理学书籍。多看看正能量电影。多出去走走。多运动运动。你需要定个目标等等。
这些都是从行为上去改变。有效果吗？有一定效果。但是没过多久。“丧”状态会重新回来。而且你会更加自我否定。我果然是个“扶不起的阿斗”啊。
为什么从行为上无法改变“丧”的状态呢？我们来看一下背后的底层逻辑——理解六层次模型。
理解六层次模型是罗伯特.迪尓茨在1991年推出的一套模型。它是一种层次化的解释系统、决策系统。可以用来解释各种发生的现象、问题、表现。同时还可以凭借它找到解决问题、优化表现的方法。
理解六层次模型从上往下。依次是系统层、身份层、信念价值层、能力层、行为层。环境层。上层影响下层。上层的一点点改变就可以让下层发生巨大改变；下层巨大的改变也很难改变上层一点。

文章插图
举个例子。我辞职那几个月。由于听了妈妈的一席话。导致我对努力的意义产生了严重的怀疑。我不知道我努力有什么用？而原本从小到大我的信念是努力很有意义。努力能改变一切。
我的意义感缺失了。使得我原本的信念体系崩塌。这个对应在理解六层次模型上。就是模型上面下来第三层信念、价值层。我相信什么是什么？
第三层发生了变化。严重影响模型的第四层、第五层、第六层。把我的能量都束缚了。
朋友所建议的方法都属于行为上的改变。也就是想通过模型第五层行为层的改变去改变上一层。可下面层改变。可能要做无数的积累。才能促进上一层次的改变。这也就是为什么行为的改变。并不能真正改变“丧”状态的原因。
那我们怎么做呢？
（1）、通过改变上一层。从而改变下一层
通过我们的分析。“丧”背后的本质原因是意义感缺失。问题出在第三层。那么我们通过改变第二层身份层去改变情况。
以终为始的想自己要成为什么样的一个人？我的愿景是什么？使命是什么？重述这一层。比较困难。可以咨询职业规划师。
（2）、重构意义
我“丧”是因为我妈妈的话。让我怀疑努力的意义。我走出“丧” 。是因为我重构了努力的意义。