这段记载 。请大家关注两个方面 。一个是：孔子当鲁相七日 。也就是说 。执政后杀的第一个人 。“首诛” 。这说明了诛杀的必要性和严重性；二是诛杀的理由 。我简单概括分析一下：
卯这个人（少正是官名）的“恶”并不是类似于“盗窃”这样的一般性的犯罪 。而是：很聪明但心很险恶、行为乖戾但却很固执坚持、很懂得说话但却虚伪说谎、知识很广博但都是些下流无聊的事、思想很不正统但却像水泽一样泛滥 。
所以 。我们可以简单得出结论 。在这个故事里 。孔子诛杀少正卯的理由 。并不是他犯了什么世俗的法律的罪 。甚至说他一点都没有犯罪 。而是少正卯的思想、行为 。是对鲁国政治稳定、人心安稳、社会秩序形成了威胁 。
打一个不太恰当的比喻 。少正卯 。就类似于今天网络上的“公知” 。观点很多 。也懂不少东西 。思想有时候也算深刻 。而且很有煽动性 。古代的所谓“讼棍” 。也被古人看作是少正卯的一种 。
那么 。孔子 诛杀少正卯这件事情 。应该怎么评价呢？下面 我主要讲三个观点 。
二、第一种看法：孔子没有诛杀少正卯
这是儒家体系里 。偏古文经学、理学、实证的一派 。一般认为这个记载是不可靠的 。因为记录这件事情的典籍 。只有《史记》比较靠谱 。其他的 。要么是子书、杂书 。要么是野史 。《荀子》的记录 。更像是一则寓言 。
这其中其实有两方面的考虑：一个是确实认为这是假的 。这也是今天历史学界的主流看法 。因为严谨的说 。这个记录太像一个故事、一个寓言 。而非史料了；但是 。另一个考虑则是：认可孔子诛杀少正卯 。但是 。诛杀这样的行为 。只有圣人孔子能做 。如果把这件事情扩散 。随便什么人都拿着这个理由杀人 。反而会造成灾难 。所以 。不如采取“微言大义”的方法 。内心相信 。但嘴上说不信 。
三、第二种看法：孔子诛了 。而且诛的对
这是儒家体系里 。今文经学 。特别是公羊学的看法 。如《白虎通》就很认可 。这一派认为 。孔子可不是软绵绵的没有金刚怒目之气的和蔼老头 。儒学作为一种政治哲学 。本身就应该具有决断力 。对于损坏良好风俗、破坏人心的行为 。必须 要以雷霆之力予以阻止 。
而少正卯 。恰恰是这样的一个人 。
其实 。苏格拉底被雅典 公民投票处死 。理由是“败坏青年的 心灵” 。和少正卯被杀的理由几乎是一样的；
同时 。柏拉图《理想国》里要把诗人驱逐出理想国 。也有这方面的意思 。
因为在政治 哲人看来 。绝大多数人都是没有真正的思想的 。都是没有领悟生活之意义的 。这样的人 。应该好好呵护他们纯朴、简单、善恶清楚的心灵 。而少正卯、苏格拉底这样的人 。则是用雄辩的口才和 广博的知识 。告诉大众 。启蒙大众 。让大众骚动起来 。于是社会的良好风俗就会破坏了 。
再举个例子 。今天的互联网上 。每天都有“热点” 。”头条“ 。各个媒体都推出”社论“、”评论“ 。各种不同的 观点满天飞 。乍看 。是百花齐放很热闹 。可读者却不是被这个观点左右 。就是被那种观点征服 。莫衷一是 。生活和思想反而变得更加混乱 。烦扰 。
媒体、律师、公知 。基本上都是被看做少正卯式的人物 。
所以 。都应该关起来、赶出去 。甚至杀掉 。
以上是第二种看法 。
四、第三种看法：孔丘杀了 。所以孔丘是坏人！
我为什么使用“孔子（丘）诛（杀）少正卯”这个奇怪的表述 。是因为 。支持这个行为的人 。按照《春秋》的诛绝褒贬 。诛是处死罪人 。称孔子是尊重孔子；反对这个行为的 。则说杀 。就没有诛的褒扬的含义了 。而且称孔丘 。是对孔子的批判 。
好 。这一派 。又分好几个层次 。
一个层次 。是认为少正卯是法家 。孔子杀少正卯 。体现了儒法斗争 。并引申出 。古代的法家是革命的、先进的 。所以孔子就是反革命的、落后的 。因此 。孔子杀少正卯 。就是一种反革命的行为；
另一个层次 。是认为 。人类进入现代社会之后 。允许有不同 的观点 。只要没有违法 。说什么都可以 。孔子凭什么用思想的罪名杀人？这说明儒家已经站在了现代人的对立面 。换言之 。儒家是思想的加害者 。
五、小结
我刚才已经说了 。这是一个能写书的话题 。很复杂 。这里篇幅有限 。只能给大家介绍一下古往今来 。围绕着这个事件的典型观点 。至于我的立场 。至于我是认可不认可 。资词不资词 。我可不敢说 。哈哈 。
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