“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”,这句话为什么具备这么大的感染力？( 二 )

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一：妻子嫁给他之后。向他请教和在他的书房中写字这是谐美的琴瑟和鸣吗？
二：娘家的妹妹们为什么要询问姐夫的书房项脊轩。是不是在调侃姐姐和姐夫的恩爱？
三：前面说天天在项脊轩“扃牖而居” 。妻子死后为什么“室坏不修” 。难道不是因为用情至深？
四：为什么卧病。难道不是因为过度思念死去了妻子？
正因为这最后一句。“庭有枇杷树。吾妻死之年所手植也。今已亭亭如盖矣。” 。那层“窗户纸”终于不捅自破了。我们可以肯定地说：是的！
亭亭如盖的不仅仅是庭中的枇杷树。还有一个痴情男人蓊蓊郁郁的思念！
如果他痛哭流涕。也许反倒没有那么多人感动；正因为他不想说破使劲捂着。才逆势反击出一股更加柔韧深沉的力量。所谓大盈若冲、大辩若讷、大直若屈、大成若缺大概就是如此吧！
有情的人必被真情所动！尤其是不花言巧语的那种！
心理方面
必须承认。我的心理学知识非常有限。仅有的一点点教育心理学恐怕不够支撑回答这个问题。不周之处。就请题主和读者们海涵吧！
我说我能想到的几点吧。一点是情感迁移。一点是审美需要的满足。一点是价值观上的认可。
1.情感迁移、共情
我刚才举了我自己对于“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”这一句的应激感动。实际上就很好地证明了这种迁移。作者母亲和我的奶奶无意间的细节重叠。让我把对于我自己奶奶的情感迁移进了这篇散文。形成了内在的共频感动。

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芸芸众生。男男女女。总有些类似于归有光对于他妻子的深情的可对照感受。一旦搭起桥梁。情感迁移就能顺利完成读者对于作者的感情的理解和感动。你感动的同时其实也实现了一种跨时空的被理解（许多热爱阅读的人都能理解这种感受）！
2.审美需要的满足
“庭有枇杷树。吾妻死之年所手植也。今已亭亭如盖矣” 。这一句“明说”枇杷树。“暗表”对妻子的深情。是一种高级委婉的“煽情” 。它贵在不把logo大张旗鼓地穿在外面。却精工细作于每一道肌理。这是一种别开生面的简约不简单。极大的满足了读者深层次的文学审美需求。
也就是说。这感情需要你去细细的品。越品越浓稠。正因为需要细品。感情才愈加投入。理解也就相应更加深刻。感染力自然也就愈加鲜明。
3.价值观的认可
我觉得这一点其实非常重要。
归有光的文章打动人。首先就是它的核心价值观被读者认可。而任何作者的文章想打动读者都要具有这一点（谁也不能单靠强大的文字功夫颠倒黑白）。反应到这一句上。就是一个男人对死去的妻子念念不忘。是大多数读者认可并愿意赞赏的（林生斌打造这种人设大发横财。就是抓住了人们的这种价值观的心理）。在这种认可基础上的感动。因为发自内里而分外强健。感动自然更会强烈上几分！

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结论
以上。就是襟亚对于《项脊轩志》最后一小节。之所有具有的强大感染力进行的文学和心理两个方面的总结。
就像本人开篇时说的那样。回答这个问题是因为我被当中的另外一句话深深感动过。并且依然感动着（如今因为失去。感动升级为伤感甚至哀伤）。
虽然最后的这一小节。我本人并未能感同身受。朗读它。依然被四百年前的一片深情浸润、濡染、升腾……
感谢阅读！
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（部分图片来源于网络）
其他观点：
看是写庭院中的枇杷树。实际是回忆栽树之人；看是写眼中乐景。其实是反衬心中悲情。此句作为《项脊轩志》结尾一段。叙事写景。实把自己对爱妻怀念之极的情感暴露无遗。但是不露痕迹。全文感情真挚。生活的琐事里尽显伤感。这就是作为“明文三大家”之一的归有光写了“明文第一”之誉的《项脊轩志》一直被流传。一直被选入高中语文课本的原因。
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