《周礼》都讲什么,孔子对《周礼》为什么这么推崇？( 三 ) _经验知识

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公元前388年。流亡十二年之久的西方大哲柏拉图。终于回到了他魂牵梦萦的故国雅典。然而此时的雅典早已物是人非。辉煌不再。他怀着对政治的深深失望。创办了阿卡德米学园。并在那里完成了他最重要的著作《理想国》。书中借由他的老师苏格拉底之口。描绘了一个由哲学王所统治的完美城邦。
无独有偶。几乎就在同时。在遥远东方的黄河流域。同样诞生了一部充满理想主义色彩的经典——《周礼》。只不过它命运不济。长久默默无闻。直到两百余年之后。才真正为世所知。

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《周礼》。一部东方人的《理想国》
《周礼》是中国文化史上的奇书。《周礼》旧题《周官》。全书完整记载理想中的王朝职官制度。结构体大思精。内容宏纤毕贯。读罢每每令人浩叹。但此书的真伪及其成书年代问题。却是聚讼不决、莫衷一是的著名学术公案。至今不能定于一说。堪称是中国学术史上的一部奇书。
《周礼》是我国经典古籍十三经之一。为三礼之首。其相关的学术问题历来备受学者争议。可以说是一部通过官制体系展示治国理想的皇皇大典。体例独特。结构奇巧。体大思精。宏纤毕贯。堪称前无古人、后启来者之作。涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度。为中国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系。

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周礼文化的主要内容
什么是周礼文化？周礼文化是一种以“天”为精神信仰。以“德”为价值原则；以“礼、孝、和”为伦理观念。以“民”为立国之本。以“法”为治国之根。以“和”为社会行动准则的完整而协调的古代文化体系。是中华民族保留下来的宝贵文化财富。
周礼文化是一套上行下效的治国之道。一方面要求统治者明德尚礼、廉洁守法。采用儒法兼容、德主刑辅的执政方针。通过勤政与科学管理让百姓安居乐业；另一方面要求国人尊礼仪、重道义、守规矩、讲诚信、知廉耻、崇孝道。维持君臣、父子、妇道等生活规则。
有专家说。《周礼》是全世界古今中外最好的宪法；《周礼》是周公订的。周朝后代的子孙。如果完全根据这个法去做的话。不会亡国。制度太完美了。

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周礼文化主要有如下核心内涵：
1、自强不息的民族精神
从历史记载我们可以知道。周的先祖数代都有很好的德行和政声。他们发展农业。教民稼穑。改进技术。弘扬周礼。倡导德政。推进教化。以至于天下归心。周人的兴起、周朝的建立及发展很大程度上靠的就是自强不息、厚德载物的民族精神。
2、忠诚无私的高洁品质
3、以人为本的社会准则
提出了“安民、息民、康民、保民、裕民” 。“敬德保民”的天人合一宇宙观。这些思想就是我们今天提倡的“以人为本”社会和谐的源头所在。
4、举贤任能的用人之道
5、礼让为先的道德风范。

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《周礼》中确定了中国古代礼仪制度的基本结构。将“礼”划分为五类。称为“五礼” 。
吉礼即祭祀天神、地祗、人鬼等的礼仪活动。如郊天、祭日月、祭社稷、祭山川、祭天子宗庙、祭先代帝王、祀孔子等。历代兴革不一。但极为统治阶级所重视。
凶礼指用于吊慰家国忧患方面的礼仪活动。包括丧葬礼、荒礼、吊礼、恤礼等。后多特指丧葬、持服、谥号等礼仪。
军礼即国家有关军事方面的礼仪活动。如《周礼》所举大师（召集和整顿军队）、大均（校正户口。调节赋征）、大田（检阅车马人众。亲行田猎）、大役（因建筑城邑征集徒役）、大封（整修疆界、道路、沟渠）。以及《开元礼》的告太庙、命将、出师、宣露布、大射、马祭等。
宾礼即邦国间的外交往来及接待宾客的礼仪活动。如天子受诸侯朝见天子受诸侯遣使来聘、天子遣使迎劳诸侯、天子受诸侯国使者表币贡物、宴诸侯或诸侯使者。此外。内个王公以下直至士人相见礼仪。也属宾礼。、
嘉礼即国家具有喜庆意义及一部分用于亲近人际关系、联络感情的礼仪活动。如君主登基、册皇太子、策拜王侯、节日受朝贺、天子纳后妃、太子纳妃、公侯大夫士婚礼、冠笄礼、宴飨、乡饮酒等。有时特指婚礼。