柳永说的“多情自古伤离别”是社会的现实写照吗?你如何理解呢?


。。多情自古伤别离 。柳永的词有很多描写市民阶层男女之间的感情 。对于我们了解当时社会人与人之间的情感 。应该说还是很有帮助的 。
。。其实中国古今文人墨客 。多有对离别愁绪进行过绘声绘色的描写 。虽然我没有系统地读过 。但是至少耳朵听到的也很多 。这说明了什么?爱恨情仇是人类的永恒话题 。是人七情六欲的具体表现 。所以说诗词才会在我们的心里产生共鸣 。
。。既然是真实的 。那么也就没有必要刻意的回避 。知其然知其所以然 。不论古代 。今天 。或者说对于今后的人来说 。这都是全人类的共同财富 。
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柳永说的“多情自古伤离别\"是社会现实的写照吗?你如何理解?
我的回答很简单 。它不是当时社会现实的写照 。纵观柳永的《兩霖铃.寒蝉凄切》全篇也没发现丝毫描写社会现实的词句 。
我单纯理解为这是诗人自己在人际交往中情感的宣泄和抒发 。没有涉及到当时社会现状的内容 。
我们没必要将此诗的境界无端地牵强拔高 。他与反映社会现实的作品没一毛钱关系 。
谢君邀答!

柳永说的“多情自古伤离别”是社会的现实写照吗?你如何理解呢?

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柳永说的“多情自古伤离别”是社会的现实写照吗?你如何理解呢?

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柳永说的“多情自古伤离别”是社会的现实写照吗?你如何理解呢?

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“多惜自古伤离别 。更那堪、冷落清秋节 。”是对真爱的有情人的内心情感的诠释 。并非现实的写照 。!
“多情自古伤离别 。更那堪、冷落清秋节 。”出自柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 。原文如下:
寒蝉凄切 。对长亭晚 。骤雨初歇 。都门帐饮无绪 。留恋处 。兰舟催发 。执手相看泪眼 。竟无语凝噎 。念去去 。千里烟波 。暮霭沉沉楚天阁 。
多情自古伤离别 。更那堪、冷落清秋节 。今霄酒醒何处?杨柳岸、晓风残月 。此去经年 。应是良辰美景虚设 。便纵有千种风情 。更与何人说?
译文
秋蝉急切而凄楚地鸣叫 。面对长亭 。正是傍晚时分 。急雨暂停 。在都城外设帐饯别 。无心畅饮 。(与桕爱的人)难舍难分的时候 。船上的人催促出发 。双手紧握 。四目相对 。蒲含热泪 。哽咽在喉 。无法说出话来 。这一去 。千里迢迢 。万里烟波 。暮雾沉沉的楚天无边无际 。
自古以来 。有情人最伤心的是离别 。更何况在这萧瑟凄凉的秋夫 。这离愁别恨怎能忍受得了 。谁知今夜酒醒后身在何处?恐怕只能见到岸边杨柳 。面对凄厉的晨风和残月了 。一去经年 。相爱的人不在一起 。就箅遇见晴好的日子 。优美的风景 。不能一同欣赏 。即使柔情满腔 。又能向谁倾诉呢?
《雨霖铃·寒蝉凄切》这首词是柳永仕途失意不得不离开皇都(今河南开封)时写的 。是词人流落江湖感受的代表名作之一 。也是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一 。
词是文学史上一种特殊的诗体 。起源于古乐府 。兴起于唐朝 。经过晚唐五代的发展 。到宋代十分繁荣 。宋词词家众多 。风格多样 。但以婉约为主 。直到北宋苏轼创立豪放一派 。柳永是宋代婉约词派的代表词人 。他继承和发展了突业“男欢女爱” 。离愁别恨的婉约词风 。旖旎温柔的的“情语”是柳词的主题 。《雨霖铃》就是这种风格的杰作 。
“自古多情伤离别 。更那堪、冷落清秋节 。″意即自古以来 。有情人最伤感的是离别 。尤其是在这萧瑟凄凉的秋天 。那离愁别恨怎能忍受得了!这一名句 。深刻阐明了真心相爱的人不得不离别时内心深处千般不舍 。万般无奈的苦痛感受 。没有亲身经历的人难以理解 。不过 。我觉得柳永由于仕途失意以及一贯词风的影响 。似乎写得过于低沉 。尤其以萧瑟秋景衬托情人之间的离愁别恨 。更有“屋漏偏遭连夜雨 。船破又逢打头风”的灾难之感 。令人心酸 。这不是豁达豪放的大丈夫情怀 。须知人生在世 。哪能全都是风和日丽 。也不可能全部是风霜雨雪 。要知道 。风雨过后会有彩虹 。更有明媚的阳光 。与其悲悲切切 。不如将爱深藏心底 。当作人生的宝贵财富 。并且 。“亡羊补牢” 。办法总比困难多 。
柳永的这一名句并非现实的写照 。纵观《雨霖铃》一词 。全是围绕与情人饯别时的离愁别恨展开 。并未涉兼他人 。尽管“自古”两字”概括了“多情伤离别”这类现象 。但是 。“多情”这个伤离别的前提只限于真情 。并且只限于消极悲观的“多情”人 。只要抱着积极乐观的态度 。说不定坏事能变成好事 。因此 。“自古多情伤离别”只是柳永的个人看浩 。现实生活中 。心有对方 。尽管分居两地 。相隔万里 。只要心有灵犀 。相互牵挂 。虽苦犹甜的例子彼彼皆是 。不胜枚举 。更何况 。是真情 。又岂在朝朝暮暮 。因此 。“自古多情伤离别”不是现实写照 。

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