【《易经》中的爻为什么要从下往上画？】
易经(周易)的核心：爻象 。卦象；先爻象 。后卦象 。
六爻为一卦；从下往上画、往上看；一爻为初 。象征万物初生；六爻为上 。象征万物成果 。相当于人讲的：‘’从小到大 。三岁到老‘’ 。
易经(周易)；只看到万物从小到老 。只知其表 。也就是只知：‘’魄‘’；根本不知其本 。不知：‘’魂‘’ 。没有灵魂 。谈何之魄 。何来万物 。
‘’魂‘’：命 。为天意；天降大任 。降下阳光雨露 。降下风和日丽、风调雨顺 。才有世界 。才有万物 。‘’万物生长靠太阳‘’ 。
易经(周易)；爻象 。卦象 。从下往上画、往上看 。不符合和违背了天意 。因此 。易经(周易)根本不知天意、天命；不知；‘’人的命 。天注定‘’ 。
其他观点：
“易以道阴阳” 。《易经.系辞上》中 。“一阴一阳之谓道” 。尤其是“是故易有太极 。是生两仪 。两仪生四象 。四象生八卦 。八卦见吉凶 。吉凶生大业” 。八卦重叠成六十四卦 。
即在《易经》卦的形成和筮法之中 。所需要卜筮的事情、事物或事件 。它是一个整体 。是太极 。卦的形成或卜筮的步骤 。就是“初爻”是一个“太极生两仪”、“二爻”是一个“两仪生四象”、“三爻”是一个“四象生八卦”的过程 。四、五、六爻的形成 。与前面三个爻位的形成方法一样 。但步骤在它们之后 。
《易经》的卜筮过程 。就是卦的形成过程 。就是一个从“初爻”的“太极生两仪” 。经过六个步骤 。到“上爻”形成六个爻位的一个整体卦的过程 。所以 。《易经》中的爻的记录方法 。就是从下往上画 。从“初爻”、“二爻”、“三爻” 。一直记录到“上爻”的过程 。
可见 。学习研究《易经》 。必须要学习《易经》的卜筮、占卜的方法 。孔子在《易传》中也是这么提倡的 。因为 。不会、不懂卜筮、占卜的方法 。没有卜筮、占卜和记录卦的形成的经验 。连爻位的形成步骤、卦是怎么形成的都没有切身的体会 。对“初、二、三、四、五、上”爻的感性认识都没有 。也不可能懂得“变爻”和“变卦”的意义 。又怎么可能会有理性认识？又怎么可能产生对《易经》六十四卦的融汇贯通呢？
其他观点：
按照自然界生长法则形成 。正如庄家 。小草都是从地平面逐渐由下而上升起 。太 。太阳运行也是一样 。上古仙人尊自然规律结果！
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