东京审判时印度法官有哪些奇葩言论？( 二 )

所以。帕尔也是这种思想。觉得日本人在某种程度上帮助了印度摆脱殖民统治。这是一种很显然的奇葩思想。在印度国内都无法占据主流。
最后。帕尔的奇葩言论告诉我们：并不是所有人都会帮助我们寻求正义。只有自己不断地强大、凝聚和团结。才会有话语权。才不会被欺负。
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不仅巴尔法官国籍成疑。信仰也与当地人格格不入。在印度仍然信仰产自本土的佛教的人数只占国民的0.8% 。巴尔恰好是其中的一员。巴尔在东京大审判的法庭上大发厥词时。也曾着重强调他的佛教徒背景和虔诚的佛教信仰。想以佛教的慈悲胸怀解释他不支持对日本甲级战犯实行死刑时。为此还与中国法官梅汝璈产生了冲突。
梅汝璈大声质疑：巴尔先生。请记住您的职业！它叫做法官！法官的职能是根据我们的法律知识来进行审判。而不是根据佛教教义来悲天悯人。您这些话不应该出现在法庭上。想要阐述您这些信仰。您完全可以去印度的一个寺庙里讲上三天！
如果仅仅是出于佛教徒的胸怀信仰反对死刑也就罢了。毕竟法国法官也一直公开表达不支持死刑判决。澳大利亚和苏联代表因为国内情况也有可能投了死刑反对票。11名国际法官的10个都是对量刑程度有不同意见。对战争罪行本身争议很少。所以更加凸显了这位来自印度半岛的巴尔法官的与众不同——他认为日！本！战！犯！全！员！无！罪！
为此。他还不辞辛劳。用足了二杆子劲头写下了长达1235页几十万字的个人判决意见。最终的结论就是：法庭的起诉书对每一位日本被告人的每一项指控均不能成立。他们理应免于所有方面的指控。也就是我们通俗所理解的那样——日本战犯统统无罪。
巴尔法官的主要依据就是：“侵略战争是一种国家行为。并非个人行为。而国际法的追诉对象恰恰只能是针对国家。绝对不能针对个人” 。
日本天皇倒是在战前代表国家。而这哥们已经被盟国内定赦免。虽然剥去了神圣的“人神”外套。人家必须好端端的在皇宫里活着。不能被追究战争责任。所幸只有巴尔法官一人持有这种观点。改变不了判决结果。这类二杆子数量再多几个。法庭肯定得换人重审。盟国是绝不容许日本甲级战犯被敲锣打鼓的接回民间当做英雄去享受顶礼膜拜的。