大文豪苏东坡的“此心安处是吾乡”应如何理解？ _经验知识

【大文豪苏东坡的“此心安处是吾乡”应如何理解？】
首先。要了解“此心安处是吾乡”的出处。即出自苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》“常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道：此心安处是吾乡。”
其次。要明白苏轼这首词的意思：我经常羡慕世间如玉雕琢般俊朗的男子（指王定国）。就连上天也怜惜他。赠予他柔美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴。人人都道那女子歌声轻妙、笑容柔美。风起时。那歌声如雪片飞过炎热的夏日。让世界都变得清凉了；你从遥远的地方归来。却看起来更加年轻。笑容依旧。笑颜里好像还带着岭南梅花的清香。我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方。便是我的故乡。”

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再次。要清楚苏轼作这首词的背景：苏轼好友王定国因受“乌台诗案”牵连。被贬谪到岭南荒僻之地宾州。他的歌妓柔奴(即寓娘)与之随行。古时的岭南属蛮荒之地。从京城汴京到岭南路途遥远。高山密林中常有瘴气侵袭。很多人还没到达目的地便失去了生命。王定国与柔奴在岭南可谓是九死一生。生活异常艰难。他们的儿子也因此夭折了。元丰六年。王定国北归。寓娘为苏轼劝酒。苏轼问及岭南风土。寓娘答以“此心安处。便是吾乡” 。苏轼听后大受感动。遂作此词以赞。
第四。理解了这首词的出处、涵义以及写作背景后。对词中意蕴丰富的“此心安处是吾乡”才能有所理解。一般人把“此心安处是吾乡”理解为到了一个新地方。只要心安这个地方就是故乡。这样理解本身并没有什么不对。只是还不够深刻。我们可以从如下两个方面来解读：

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01“此心安处是吾乡”指的是在逆境中要保持乐观的人生态度
东坡虽然历经磨难九死一生。但仍然坚持自己做人的原则。保持自己的一种豁达与潇洒、从容与天真。正如他刚贬谪去黄州。居住在定惠院。作诗曰：“先生食饱无一事。散步逍遥自扪腹。不问人家与僧舍。拄杖敲门看修竹。”他后来“躬耕东坡”时。在《东坡》中曰：“雨洗东坡月色清。市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路。自爱铿然曳杖声。”
宋神宗元丰二年（1079）。东坡因写诗。被李定等奸佞断章取义、歪曲理解。制造了震惊朝野的“乌台诗案” 。但是。东坡不畏惧生死受尽折磨。他亦抒发自己的情怀。咏竹曰“萧然风雪意。可折不可辱。风霁竹已回。猗猗散青玉。”

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他在《卜算子》中说“拣尽寒枝不肯栖。寂寞沙洲冷” 。凸显了他宁为玉碎不为瓦全的傲骨；他贬谪黄州时。给朋友写信说：“寓居去江无十步。风涛烟雨。晓夕百变。江南诸山。在几席。此幸未始有也。”、“所居江上。俯临断岸。几席之下。风涛掀天。”、“扁舟草履。放浪山水间。客至。多辞以不在。往来书疏如山。不复答也。此味甚佳。生来未尝有此适。”凸显了他崇尚自然、摆脱束缚的旷达；他在黄州“躬耕东坡”时说：“虽劳苦却亦有味。”、“形容虽似丧家狗。未肯弭耳争投骨。”、“腐儒粗粝支百年。力耕不受众人怜。”凸显了他超脱世俗功利眼光的潇洒。
宋哲宗元祐九年（1094）。东坡再次遭人陷害。贬谪去了遥远的惠州。在艰险的路途中。东坡在船上写诗说：“此生归路愈茫然。无数青山水拍天。犹有小船来卖饼。喜闻墟落在山前。”、“江西山水真吾邦。白沙翠竹石底江。”内心的旷达早已使他摆脱了肉体的束缚。

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绍圣四年（1097）四月。东坡离开惠州奔赴儋州（今属海南）。宋徽宗元符三年（1100）。东坡将要北归离开海南岛。他告诉乡亲：“他年谁作舆地志。海南万里真吾乡。”并作诗《别海南黎民表》说：“我本海南民。寄生西蜀州。忽然跨海去。譬如事远游。平生生死梦。三者无劣优。知君不再见。欲去且少留！” 。
“九死南荒吾不恨。兹游奇绝冠平生” 。凸显了苏轼潇洒的情怀、旷达的胸襟。1100年苏轼北归途径真州金山龙游寺。他看着寺庙里挂有自己的一幅画像。打趣地作诗调侃自己：“心似已灰之木。身如不系之舟。问汝平生功业。黄州惠州儋州。”