非常高兴回答这个问题 。平民之宴为你解答 。
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朱先生在现实里的原型是关中大儒牛兆濂 。作家陈忠实说 。“牛”“人”合一即为“朱” 。这样巧妙地运用了象征的手法将白鹿所代表的美好、希望与兴盛融为一种无形的精魂 。并将之寄赋予朱先生 。
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朱先生华山赋诗“踏破白云万千重 。仰天池上水溶溶 。横空大气排山去 。砥柱人间是此峰 。”这是何等气魄、何等情怀!
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大家觉得如何?可以讨论一下哟 。
其他观点:
哈喽大家好 。我是随梦 。很高兴能回答您的问题 。在《白鹿原》中 。朱先生真的是白鹿的化身吗?
小说《白鹿原》中 。一条重要的线索就是白鹿 。白鹿的传说是白鹿原祖祖辈辈口耳相传的 。传说很久之前白鹿原上出现过一头鹿 。全身是剔透的白 。所过之处 。一切毒虫害兽全都悄然毙命 。身上有毛病的老人又坚朗起来 。麦子也突然长高一大截 。
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小说中并没有直接的证据说明朱先生和白鹿的联系 。朱先生和白鹿的联系 。更多是在精神层面上的 。白嘉轩在睡梦中梦到的模糊形象 。是朱先生点破告诉他 。这是白鹿原上白鹿精灵 。可以说 。他是白鹿原上最了解白鹿的人 。纵观朱先生一生 。当真称得上是白鹿原上的圣人 。有才华 。有胆魄 。有人品 。相比于白灵 。朱先生是真的为白鹿原上的人着想 。
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在白鹿原人心中 。就没有朱先生解决不了的问题 。清军20万大军压境 。朱先生不卑不亢 。带着白嘉轩直闯清军大营 。抓住清军统帅方升的心理弱点 。说服他退兵 。挽救了西安城无数无辜百姓 。他不为名不为利 。但求于心无愧 。白鹿原闹饥荒 。朱先生奉命赈灾 。看到饥民喝看不到米的粥 。而官员却是馒头炒菜 。他毅然将桌上的饭菜全部分给灾民 。并痛斥官员怎么担得起父母官 。
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朱先生的事迹固然有传奇的成分 。但是他的精神品格却是和白鹿极为相似的 。白灵的善良大义更多体现在为拯救民族 。而朱先生的大义却激荡在白鹿原上 。在我看来 。朱先生也是那头能为白鹿原带来平安福祉的白鹿 。干净无瑕 。
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巴尔扎克曾说:小说是一个民族的秘史 。在白鹿原上 。上演的正是中国近代革命给小乡村带来的冲击 。然而除了白鹿原上的白鹿 。中国还有很多为了国家民族奋斗的白鹿 。正是他们在神州大地上不知疲倦地奔走 。才有了民族的苏醒和独立 。
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世上再无朱先生 。如果把鹿白两家比作封建统治阶级 。那朱先生当然就是士大夫阶级的代表 。白鹿两家的争斗便是几千年统治阶级朝代更迭内部矛盾的缩影 。而祠堂则是维系中华大地上以道为根儒为本的民族命脉 。
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朱先生应该是睿智、大彻洞达、开明的、真正爱民、真正为民请命、敬畏生命的人 。若真要在现实中找类似的人还真找不出来 。为天地立心 。为生命立命 。为往圣继绝学 。为万世开太平 。世上再无朱先生 。
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【在《白鹿原》中,朱先生真的是白鹿的化身吗?】祠堂一直维系着白鹿原的内部每个族人 。几千年自给自足的小农经济一直很稳定 。直到洋人的出现 。开始在中国内部 。中国迎来千年巨变 。十年浩劫 。中华文化遗脉饱受摧残 。花果飘零 。令人痛心 。朱先生枕的砖背面写着“折腾到几时”证明他早就遇见了华夏大地有此劫难 。也是经他指引 。嘉轩才逃过一劫本书中的几个正面人物:朱先生(士)冷先生(工)兆海(爱国军人)
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