曹植有哪些贡献？

“一代诗宗”曹植——论曹植对中国诗史的独特贡献
中国诗史“二源合一流”的嬗变大势。文质彬彬、情文并茂。追求“壮美”的美学定位。以抒情为本的文化品格。以五言诗为主的诗体形式。皆由曹植垂范并师法千秋。曹植“一代诗宗”的诗史地位。是由曹植的四大贡献奠定的。

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1.曹植诗隐括《风》、《雅》。组织《庄》、《骚》。得《汉乐府》精髓。法《十九首》意象。继往开来。初步确立中国诗歌“二源合一流”的嬗变大势。
中国诗歌发展。明显地呈现出“二源合一流”的大势走向。“二源”即以《诗经》为代表的北方诗学体系。以《楚辞》、《庄子》为代表的南方诗学体系。建安诗歌一代繁盛。正是“得《风》、《雅》、《骚》人之气骨” 。二源交汇。南北合流。儒道合一的产物。
曹植乃“风、雅之苗裔” 。曹植自己也以“有应风雅”相标榜。读曹植《送应氏》、《泰山梁甫行》、《情诗》、《门有万里客行》等。这一点。不言而自明；同时。曹植《飞龙篇》、《远游篇》等游仙诗。“与《楚辞》同意” 。《杂诗》六首。“原本于《离骚》” 。所以刘熙载《艺概》卷二也谓“曹子建诗出于骚”；并且。曹植诗也多乐府。“参其乐府。皆汉氏之韵”；《南国有佳人》等游子思妇诗。“全法《十九首》意象” 。
因此。吴淇《六朝选诗定论》卷五谓“子建之诗。隐括《风》、(傩》。组织屈、宋。洵为一代宗匠。高踞诸子之上。……然不能不推子建为极者。盖有得于诗家之正派的宗也。”将曹植作为《风》、《雅》、《楚辞》的正宗传人来推崇。
建安诗歌。正处于承上启下。“二源合一流”的历史交汇处。“三曹七子”皆为此作出了自己的贡献。然真正以诗歌实绩确立这个嬗变大势者。当首推曹植。
袁行霈主编的《中国文学史》说得好：曹植诗。“既体现了《诗经》哀而不伤的庄雅。又蕴含着《楚辞》窈窕邃的奇谲；既继承了汉乐府反映现实的笔力。又保留了《古诗十九首》温丽悲惨远的情调。这一切都通过他凝聚在五言诗的制作上。形成了他自己的风格。……这是一个时代的事业。却通过了曹植才获得完成。

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2.”曹植诗“骨气奇高。词采华茂” 。初步确立中国诗歌“壮美”的美学定位和文质彬彬、情文并茂的发展道路。
所谓“骨气奇高” 。是说曹植诗不仅有血有肉。而且有骨有气。充满气势和骨力。充满追求和抗争。显得慷慨刚健。悲愤沉郁。以气取胜。以骨取胜；所谓“词采华茂” 。是说曹植诗风流倜傥。文采斐然。工于起调。善为警句。锻字炼句。声色和美。
建安诗人唯曹植华丽其容。风骨其实。“词采华茂”因“骨气奇高”而不致流于浮艳纤柔。“骨气奇高”又因“词采华茂”而不致陷于平浅粗豪。真乃文质相称。情文并茂。壮哉美哉。美哉壮哉!
所以《多岁堂古诗存》称“魏诗至子建始盛。武帝雄才而失之粗。子桓雅秀而伤于弱。风雅当家。诗人本色。断推此君。”吴质《答东阿王笺》即以“文彩巨丽”赞美曹植；鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒的关系》一文中。将“华丽壮大”作为建安文学的一大特征。
刘勰《文心雕龙·风骨》云：“若风骨乏采。则鸷集翰林；采乏风骨。则雉窜文囿；唯藻耀而高翔。固文笔之呜凤也。”高度评价了风骨与词采的统一。并誉为文中凤凰。同时讥笑有风骨而缺文采者为文中鸷鸟。有词采而乏风骨者为文中野鸡。
陆机、谢灵运、谢眺等人。受曹植“词采华茂”的影响。以至愈演愈烈。繁衍出六朝诗歌的“采丽竞繁。刚健不闻”；另一方面。左思、鲍照。其实还包括阮籍、陶潜、庾信、陈子昂、李白、杜甫等人。继承发展曹植“文中鸣凤”的精神。形成“盛唐雄赡”的壮美诗风。陈子昂的诗歌革新运动。上接“汉魏风骨” 。要求新诗歌应“骨气端翔。音情顿挫。光英朗练。有金石声”《修竹篇序》) 。李白的“蓬莱文章建安骨。中间小谢又清发” 。要求风骨与清发的结合。皆与曹植的“骨气奇高。词采华茂”一脉相承。