是什么促使仓央嘉措成为一个情诗高手？( 二 ) _经验知识

还有什么比这句承诺。更能穿心入肺呢？他脱下身上的僧衣。毫不可惜地扔到辅佐他走上佛路的第巴桑结嘉措的脚下。他决心放弃他的达赖喇嘛的权位。放弃布达拉宫的辉煌。他不要做活佛。他要做人。他要和他的仁增旺姆。一起回他们的故乡。结婚。生子。过寻常的日子。
然而。他太天真了！这个时候。做不做活佛。已由不得他了。终于有一天。他再也没有见到他的仁增旺姆了。他疯了似的。对着远处的群山叫喊。他豆花似的爱人。却再没有回来。

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他的心。滴着血。身边的权力之争。这时。却越演越烈。一直护着他的第巴桑结嘉措。在一次纷争中被杀了。1706年。在权力之争中获胜的拉藏汗。把仓央嘉措从无畏狮子大法宝座上拉下来。康熙皇帝一纸诏书。他踏上了被押解去北京的路。
1707（时间有多种版本。无从考证）年的冬天。仓央嘉措在青海湖畔神秘地失踪了。这一年。他年仅25岁。
300多年过去了。布达拉宫门前的转经筒。转过一世再一世。多少人事。都被历史的风尘。淹没得严严实实。再无痕迹可寻。然而。仓央嘉措和他的爱情。却如漫山遍野的格桑花。世世代代。盛开在青藏高原上。盛开在人们的心里。我想仓央嘉措能写出这些美好的情诗。也和他的这些经历有关。
《那一世》
那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见
那一瞬。我飞升成仙。不为长生。只为佑你平安喜乐
其他观点：
历史上的仓央嘉措真的是个情诗高手吗？事实上。这只是网络上的以讹传讹。

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【是什么促使仓央嘉措成为一个情诗高手？】大家时常在在网上读到的仓央嘉措的“代表诗作” 。其实均属于假冒伪劣产品。
例如。仓央嘉措流传最广泛的情歌。就是那句“那一世。转山转水转佛塔。不为修来生。只为途中与你相见” 。但不好意思——
这首《见与不见》。根本不是仓央嘉措的作品。而是网络上的张冠李戴。
再比如。还有那首“世间安得双全法。不负如来不负卿” 。读起来觉得很美。但是。这是翻译者曾缄先生根据藏文。“辄广为七言。施以润色”后的结果。换言之就是翻译家的二次创作。

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历史上的仓央嘉措其人。是在五世达赖圆寂后。第巴秘不发丧的情况下选择出来的。从公开伊始。就遭到来自蒙古和卫拉特人的舆论怀疑。使其心灰意冷。
例如。仓央嘉措本人曾对康熙皇帝这样抱怨道：
“兔儿年（即康熙三十八年）。策妄阿喇布坦（??wang rabtan）等百般诽谤。第巴（diba）亦无时运。诸事不顺。便称“吾事由吾身做主。第巴等皆不可左右” 。后厌倦于学业。”
最终。仓央嘉措选择“退戒还俗” 。玩弓箭、琴、棋、游泳、穿奇装异服、打架斗殴、亲近女色。做了很多为佛教所不容的事情。