“宁为曹公作奴,不为刘备上客”,张鲁为何那么嫌弃刘备呢？( 二 ) _经验知识

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汉中地处秦岭和大巴山之间的谷地。是关中和益州之间的缓冲带。由于地理位置的原因。汉中自古以来往往自成一体。受外界影响小。所以东汉末年。当关中屡遭兵燹。军阀遍地。百姓家破人亡。乃有数十万人投往相对安定的汉中。于是张鲁实力日渐强盛。更招得马超、程银、侯选、庞德等关中流亡军阀（马超后转投刘备）。一时威震西方。益州牧刘璋感到严重威胁。又怕曹操收服张鲁进攻益州。所以才引狼入室招来刘备。结果被鸠占鹊巢了。
总之。在大浪淘尽、天下三分基本确定的情况下。汉中就成了天下最后一块肥肉。曹操与刘备都垂涎欲滴要下手。先下手为强。后下手遭殃。
于是。在建安二十年（公元215年）三月。曹操率大军西征汉中。一举攻陷汉中门户咽喉要地阳平关。
张鲁听说阳平关失陷。知道汉中已不可守。便从米仓道捷径退入巴中群山之间。手下建议他把仓库给放火烧了。但张鲁没有同意。他原本就想投降。逃入大巴山只是想坚持一下。表示自己不是败降。这样投降时也比较有筹码。所以他说：“本欲归命国家。而意未达。今之走。避锋锐。非有恶意。宝货仓库。国家之有。”于是让人在府库原样封存。贴上封条。然后才撤走。

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曹操很得知此事后。非常高兴：张大教主懂得保护国有资产。觉悟很高嘛！于是率军挺进南郑。尽取其府库珍宝。然后派遣文工团进山慰问张鲁。晓以大义。劝其速速出山投降。刘备在荆州闻讯大惊。汉中地处秦岭巴山之间。易守难攻。此地若失。则四川门户洞开。蜀汉几不可以立国。于是赶紧派蜀中名将黄权为护军。率成都诸将挺进巴中。欲与张鲁同盟。据巴中而共抗曹操。张鲁却召集教众议道：“宁为魏公奴。不为刘备上客也。”乃率巴郡、汉中全体徒众降曹。曹操大喜。遂拜张鲁镇南将军。待以客礼。封阆中侯。邑万户。封地为天下列侯之最；其五子也被封侯。其女则嫁于曹操之子曹宇为妻。两家联姻。原来。曹氏家族百年来一直信奉黄老道（所以。后来曹丕即位便以“黄初”为年号。将黄老道定为曹魏的主要意识形态。）曹操亦深受家族影响。一生都尊奉此道。在他晚年所居的洛阳宫殿里。也还有专祠黄老的‘濯龙祠’ 。而张鲁的五斗米道。也并非要打了天下建立一个农民政权。他们只是认为“汉行气尽” 。末世即将来临。为避此终末之灾。故而想改变朝代及宇宙的循环。找出新的“受命者”去辅佐他。并成为他的精神导师。正如他们所想象的老子曾经在过去许多时代为皇帝们做天师一样。

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如此。同样信奉黄老道并对道教人士非常优容的曹操。就逐渐成为了道教教众最终认定并想要辅佐的“黄家”真命天子。从晋代道经《真诰》所保存的资料“魏武帝为北君太傅” 。也可以看出。在相当长的一段时间内。曹操都被道教奉为真神。且神位崇高。
所以说。张鲁身为道教领袖。他和曹操才是同路人啊。刘备跟他哪有共同语言。
其他观点：

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张鲁投降曹操、对刘备的招揽不屑一顾的原因不在于人品。而在于两者对五斗米教的态度。张鲁不仅仅是汉中的统治者。他更是整个五斗米教的教主。是第三代天师。张鲁投降曹操的原因是“本欲归命国家 ” 。问题是张鲁本人是东汉和曹操的忠臣吗？张鲁在公元191年前后平定汉中。建立割据政权。对东汉政府可算不上忠诚。如果是张鲁一直就崇拜曹老板。那他为何据守阳平关？答案还张鲁的教主身份上。他所谓的国家更可能是信众的“神国” 。张鲁的信众不但聚集在汉中。更在巴蜀大地有众多的信徒。他统治集团的核心就出自巴郡。
在张鲁和刘璋的多次战争中。尽管刘璋的地盘更大、兵力更多。却始终奈何不了张鲁。相反在巴郡等地不断损兵折将、丢失地盘。奥妙就在于此。张鲁要考虑的不但是自己的地盘。更重要的还是自己的宗教的流动资产——信众。曹操打破汉中门户后。开始招揽张鲁。双方有了私下的接触。同时刘备也伸出了橄榄枝。但刘备和诸葛亮出于更好统治巴蜀的目的对张鲁手下的五斗米教徒进行了大规模的打击。诸葛亮也是法家的信徒。对五斗米教这种组织深恶痛绝。在刘备去世后他一直执行这种政策。孔明要是看到自己在戏剧中是道士形象估计会很生气的。诸葛亮的做法很有成效。以至于到蜀汉中期。东吴的道教信徒已经在蜀汉找不到自己的“同志”了。