古代被发配的人为什么中途不跑？( 三 ) _经验知识

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所以有很多人没能撑到流放地就死了。比如和吴兆骞一起被流放的八个举人之一的吴兰友。就因为不堪路途劳顿。病死在盛京。要知道他们都是官宦之子。在出发前家人都有花钱打点押解的兵丁。算是路上比较没有受苦的。都熬不住了。
而那些没钱打点的。路上没少忍受押解兵丁的虐待和勒索。就更难熬了！因不堪忍受非人折磨以及对流放生活的畏惧。流亡途中逃脱的事件时有发生。
所以古代被发配的犯人并不是不逃。也有逃的。但是因为很少有逃成功的。所以会让后人误以为他们都不逃。
因此。古代被发配的犯人为什么不逃？总结起来就是两大原因：
1、没必要逃
这一类主要是有身份地位的人。皇亲贵胄、官宦等。虽然他们被发配了。但由于身份比较特殊。发配时无非就是脱掉盛装或官服。变成普通百姓。家人都会替他们打点好。让押解兵丁路上对他们多加照顾。
沿途经过别县市。也会有人照顾。就像前面讲的方拱乾他们到达盛京后。遇到了同朝为官的陈之遴。就得到了特别的照顾。虽然陈之遴也是被流放到盛京的。但因为他流放之前官职很高。当地的行政长官也要给他面子的。就特别让方拱乾一行人在盛京休整了二十天。
同样的。因为是有身份有地位。到达流放地。一般也会得到当地官员的照顾。道理很简单。他们虽然被发配。但说不定什么时候皇上突然又想起他们。将他们放回去。或者他们朝中有人。替他们从中斡旋。判定他们无罪。
比如唐中宗李显被武则天发配到房陵。在流放的十四年后武则天突然又想起这个儿子。然后又将他召回去了。

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还有方拱乾一家。方氏族人为了营救他们。斥巨资报请认修北京前门城楼。他们一家只在宁古塔呆了三年就回来了。
如果他们中途逃跑了呢？罪犯和逃犯的性质是完全不同的。真能让你逃成了。那一辈子只能隐姓埋名。作为高级政治犯。对他们来讲最重要的是名声。很多人还是因为被冤枉的。忍辱负重就是为了有一天能够恢复名誉、恢复身份和地位。
另外。如果你中途逃跑了。那么你的家人、族人全都会受到惩罚。包括你想自杀也是不行的。
2、逃不掉
而对于重刑犯。如果家里没钱打点。路上少不得要受到虐待。自然会萌生逃意。但事实上他们很难逃脱。
一方面。这一类重刑犯要么就是真的犯了大罪。或者被人陷害。比如说《水浒传》中的林冲就是被高太尉陷害。一般都要戴上厚重的枷锁铁链。根本就没法跑。只要一跑很快就会被抓回来。可以说这种行为无疑是以卵击石。
另一方面。宋朝时。凡是重刑犯都会被“刺字发配” 。就是在罪犯的额头上刻上一个“囚”字。《水浒传》中林冲、武松都有被刺字。

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一旦你被刺字。无论你逃到哪里。人们都知道你是囚犯。相当于被全国通缉。即使逃跑了。也根本就无法生存下去。正是这样。这些人才被逼上梁山。
而且只要逃跑再被抓回来。原本可能只是去服役个三五年。结果变成了十年二十年。甚至直接“斩立决” 。原本可能不是死刑的罪。因为逃跑变成了死刑。
对于这些犯人来讲。只要不是被判死刑。人生就还有希望。一种是待到刑期服满。一种是遇到大赦。
古代大赦的机会还是很多的。新皇登基。皇帝做寿、太后生日、皇子出生等等。都有可能大赦。如果逃跑了。遇到大赦天下时。就不在赦免的范围之内了。
发配流放作为特定时代下一种刑罚。对当时的社会发展是有很大的促进作用的。特别是促进了边疆地区的建设。

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历史上被流放的名人枚不胜举。战国的屈原。因为被流放。写出伟大的爱国诗篇《离骚》；苏东坡被流放。在当地办学堂介学风。对当地的文化、医药、生产发展史都留下了不可磨灭的功绩；还有吴兆骞被流放宁古塔。创作了《秋笳集》《归来草堂尺牍》等。给东北文化史留下浓墨重彩的一笔。
这些有能力的人被发配到流放地。正好可以发挥他们的智慧。让中原文化在荒僻之地生根发芽。
但随着时间流逝。发配流刑作为法律刑罚越来越不合时宜。毕竟再荒僻的地方。只要融入劳动人民的智慧和生产活动。就不再荒僻。