丐帮净衣、污衣两派五百年之争,为什么是从萧峰开始？ _经验知识

【丐帮净衣、污衣两派五百年之争,为什么是从萧峰开始？】首先必须明确的一点是。丐帮的“净污之争”并非是从萧峰开始的。丐帮的净衣和污衣之分向来有之。无论是乔峰时代还是在他前后。这种情况一直存在。帮内分派。本就原非幸事。不过丐帮这个组织。兴衰荣辱。很多时候全系于帮主这个主心骨。能人帮主在位。自能凭借他个人的影响力凝聚帮众。无论净污。上下一心。若是无能人任贤。则往往是净污两派。互不相容。萧峰时期。正是他能以一己之力。力压了这一帮内乱象。但净污之分。始终存在。

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丐帮的净污之分。向来有之。同步发展
我们看小说。往往会认为。丐帮的净污之争。是在“射雕三部曲”时的丐帮才有的。在“天龙时期” 。乔峰就任帮主的时候。完全看不到有“净污之分”的迹象。因而有读者认为。是乔峰离开丐帮之后。才引致的净污之争。而净污之分的由来便是从萧峰开始的。实际上这是极不严谨的观点。丐帮的净污之分。向来有之。即便是乔峰时代的丐帮。这种情况依旧存在。
丐帮向分净衣、污衣两派。净衣派除身穿打满补钉的丐服之外。平时起居与常人无异。尽可大鱼大肉、娶妻纳妾。这些人本来原是江湖上豪杰。或佩服丐帮的侠义行径。或想恃丐帮为靠山。或与帮中弟子交好而入帮。其实并非真是乞丐。污衣派却是真正以行乞为生。严守戒律：不得行使银钱购物。不得与外人共桌而食。不得与不会武功之人动手。两派各持一端。争执不休。新修版《射雕英雄传?第二十七回》
丐帮由于其帮众属性。可以说从其形成帮派开始。向来便是天下第一大帮。毕竟天下之大。在古代的封建社会。土地兼并严重。无论盛世还是乱世。贫苦大众从来都是最多的。没有生存之路。行乞便是最直接的生存之道。这也就让丐帮这个组织的形成。是最带有大众基础的。天下乞者有了自己的归属。自然闻风来归。帮派势众。便是实力的象征。这也一举决定了丐帮在江湖中的地位。
再加上丐帮向来以侠义为先。声名显赫。如此一来。江湖中原非乞者的英雄豪杰。或慕其声名。或借为依靠。加入丐帮便是自然而然会出现的事情。这与丐帮的发展实际上是同步发生的。这些豪杰加入丐帮。保留着自己的生活习性。自然是与出身乞丐的帮中弟子差异很大。这便也成为“净污之分”的根源。

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按照“净污”来划分的话。汪剑通和乔峰都属于净衣派。他们的行事风格也并未谨遵和严守乞丐戒律行规。因此。无论是在乔峰任帮主之前。还是在他之后。丐帮中“净污之分”的这个情况。一直都是存在的。在乔峰和汪剑通等人在任期间。未有发生“净污之争” 。羽菱君认为大概有两个原因。
一是汪剑通和乔峰通过个人的影响力。镇服和凝聚了丐帮的帮众。让上下归心。乔峰就更不用说了。得帮主之位最艰辛的就是他。他的帮主之位是一路打出来的。“三大难题七大功劳” 。没有一个人能够与之相比。二是当时的辽国和西夏一直对大宋虎视眈眈。丐帮一向以抵抗外敌护国为己任。民族矛盾大于内部矛盾。一致对外。很好的转移了帮中净污两派的注意力。宋、吴、奚、陈四大长老。就曾为抵抗外敌。各立奇功。

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丐帮的净污之争只能控制。不可能根除
乔峰离任之后。到洪七接任帮主之前。这段时期里的丐帮。声势直线下降。再经“靖康国破”之后的大伤元气。帮内的净污之争又现苗头。
乔峰离世的仅仅三十二年之后。他的女真兄弟完颜阿骨打的后代便攻破了汴京城。俘虏了大宋二帝和大量皇室北上。这便是“靖康之变” 。而大宋的北国大地也自此沦陷于金国。丐帮的总舵洛阳。便沦陷区内。丐帮向来与金人为敌。诸多掣肘。金兵每次南下。丐帮必在金兵后方扰乱。或刺杀将领。或焚烧粮食。因而金国视丐帮为心头大患。金国在沦陷区残酷镇压汉人的反抗势力。丐帮也就首当其冲的遭到金国的报复和屠戮。
也是这样。国破之后的丐帮遭到有史以来最严重的一次创伤。连总舵也由洛阳南迁到岳阳君山。面对元气大伤的丐帮。这段时间的帮主为了重振声威。广邀天下英豪加入丐帮。对这些来自江湖的豪杰许以高位。此举虽然在一定程度上让丐帮恢复了元气。但却为“净污之争”的完全爆发埋下了祸根。