民国时期的“白云观火烧老道”是真实的案件吗,具体是怎么回事？( 三 ) _经验知识

道众们当然就奋起反抗。先攻击安世霖白云观的账目不清。但是检查的结果是白云观的观产不但没有减少。反而增加了。因此安世霖无罪。但是为平息众怒。还是判了安世霖徒刑。安世霖上诉到最高法院。得到赦免。道众们都说这是江朝宗干预的结果。
1942年。有东北派的道士联合道众。将安世霖揪出方丈室痛打。但是安世霖不但没有被打服。反而将参与其中的道众全部驱逐出去了。
日本投降后。有人控告安世霖犯汉奸罪。但是法院判处说。前华北道教总会掌权的是田子久。不是安世霖。不予立案。
1946年。白云观内部的矛盾一触即发。安世霖和新任监院白全一均感到大事不妙。于是请来了一位风水师破法。风水师说。要在方丈院西南角建造一个厕所。就可以免去一切灾祸。于是安世霖等人准备大兴土木。这遭到其他道众的怀疑。以为安世霖要对付他们。
这些人于是联合起来。想要根据“太上家法”的第一条。将安世霖和白全一烧死。
一天。白云观的道士们接受了万福林家的延请。安世霖和白全一放完焰口（放焰口是一种道教法事）回来时已经午夜。他们回到房中时。就遭到多名道士的挟制。拉到院中。被泼了一身煤油之后。就被放了一场大火。火光冲天。安世霖和白全一两人就这样葬身火海。
烧完之后。主谋许信鹤让众老道签名表示都是同谋。有三十六名道众签名。凌晨六点。许信鹤率领三十多名道士前往北平警察局自首。
当时的舆论认为。安世霖即使有罪。最多也就判四五年的徒刑。许信鹤等人无权执行死刑。而且刑罚过重。最后许信鹤等三人被判处无期徒刑。其余的人被判有期徒刑15年到4年不等。有十六人未参与此案。无罪释放。
白云观活烧老道的第一个春节。前去烧香的人比往年少了很多。不得不说。这个案子对当时的道教和道士的形象有很大的影响。
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“火烧安世霖案”是白云观历史上的一大污点。也是中国道教历史上的一段黑历史。
俗话说。有人的地方就会有争端。普通人认为在修行界会好一些。因为修行之人追求与世无争、清静无为。其实不然！
仅仅从道教圣地白云观的历史就能看出很多问题。从清末开始。白云观连续几代住持都卷入了是非斗争之中。慈禧太后、外国间谍、割据军阀、日伪官员。以上这些都与白云观有过千丝万缕的联系。
不过。最让人惊诧的还是发生在1946年的“火烧主持”谋杀案。一群低级道士合谋把道观的主持和监院活活给烧死了。这一不符合出家人行为的恶劣事件。在全国引起了轰动。
1901年。安世霖生于河北房山。十六岁到白云观出家。得到第21代住持陈毓坤的青睐。收为亲传弟子。
随着年龄的增长。安世霖展露出了不俗的能力。他精通戒法。通晓科仪和韵曲。陈主持渐渐把道观的庶务交由他打理。职位上升为白云观监院。仅比主持略低。
他在位期间。对白云观的诸多条规进行了整顿。观中道士因他约束甚严。对其相当不满。当老主持病逝后。安世霖成为新主持。这引起了众多被他处罚过的道士的不满。
因老主持的遗嘱。其得位正统。不满的声音被安世霖逐渐压服。
1941年。日伪政府为了利用宗教笼络民心。相继在各地成立了道教、佛教总会。
在北平也不例外。由伪国务总理靳云鹏出任“华北道教总会”会长。强迫、利诱华北地区的许多知名道长加入了这个组织。

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与被迫加入的道士不同。安世霖十分积极地参与了道教总会的筹建。他表明态度。就是希望成为掌控实权的副会长。
有人的地方就有江湖。有利益的地方就不缺争名逐利之人。最终这个职位被火神庙住持田子久取得。
安世霖对上面的这一任命十分不满。因此。他明令观内在册道士不准参加道教总会。同时极力拉拢二郎庙等道观与华北道教总会作对。从此。安世霖与华北道教总会结怨成恨。双方人员互相攻击、拆台成为死仇。
从另一个角度来看。安世霖对日伪政府组建的华北道教总会的抵制。对中国抗日起到了积极的作用。但他本意并不是出于爱国情怀。而仅仅是争权夺利的手段。从他日后投靠了日伪“维持会”会长江朝宗这一行为。也可看出他并非爱国义士。