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正是由于在三星堆出土的所有文物中没有留下一个文字 。再加上古蜀国的神秘消失 。因此这一切导致三星堆成为谜一样的存在 。真的想要弄清楚三星堆文明的来源 。只能依靠进一步的考古发现了 。各位 。你们说呢?
其他观点:
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下面我们就从《大戴礼记》所收的《帝系》里看看蜀地的历史 。
《帝系》与《纪年》《世本》《山海经》等书的叙述大体符合 。可以说有很高的价值 。值得我们借鉴 。
我们今天说的三星堆蜀地的历史 。在《帝系》中就有痕迹 。而《蜀王本纪》《华阳国志》更可以与之相联系相印证 。所以今天我们就从中寻找蜀地过去的痕迹 。
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在这段文字中 。后人有些争议 。不过提出来的一致认可的就是 。苍林就是夷鼓 。青阳和夷鼓 。都是姬姓 。然后是黄帝之子有十二姓 。
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前者有陶唐商周 。后者有虞夏和祝融八姓即周代的楚 。而前者就是人们所说的三代统出一源 。近代人一直持怀疑的态度 。以为是杜撰的 。不过 。我们看 。各种史书都有记载 。且基本相符合 。所以来说 。意义是有的 。是不容抹杀的 。
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昌意居若水
【三星堆究竟是谁建造的?】由上我们看出 。玄嚣一脉 。都生活在祖国的北方 。中原地区 。有陶唐商周 。而昌意一脉 。多在南方 。如舜虽都于山西 。但有南巡狩 。崩于苍梧之野 。葬于江南九疑 。是为零陵 。的传说 。而他的弟弟象 。封地在庳 。也在今天的湖南道县境 。禹有生于石纽的传说 。在今天的是四川汶川西 。至于 陆终 。那是八融之祖 。楚国那是他的后代 。所以我们可以看出 。黄帝的这二支 。是一北一南 。
当我们从考古来看时 。就会进一步加深这种观点的印证 。
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是一部专门记述古代中国西南地区地方历史、地理、人物等的地方志著作
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西周师旂鼎
我们再看考古方面的证明 。如青阳的母亲 。黄帝的次妃方雷氏 。那是在西周金文师旂鼎中出现过 。而《帝系》中 。陆终所娶的鬼方氏妹 。在殷墟的甲骨文及《周易》也有出现 。再有 。从昌意居若水 。颛顼也生于若水来看 。在蜀国范围内是没有疑问的 。
不容否认 。蜀原有独立的起源 。后来与昌意至颛顼一系发生了联系 。
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广汉三星堆遗物
当我们看《帝系》时 。就会发现蜀国的古史 。有真正的史实素地 。“蜀之为国 。肇于人皇”
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楚公铜戈
从三星堆器物坑的发现来看 。蜀不仅有自己的礼乐 。到战国时期 。也有了自己的文字 。有人说 。蜀地的人们共同的基本成份是当地的土著 。与统治者有所区别 。那是对的 。不过蜀君和中原的关系 。也会把中原的文化带入民间 。蜀夏同出于颛顼的传说不是偶然的 。还有那个楚地的祝融八姓 。在夏代商代 。那是很重要的诸侯国 。而到了周 。就被视为了蛮夷 。属于昌意的一系 。长期定
居在了南方 。而较早的楚文化有蜀文化的因素 。说明两者之间是有联系的 。这是有证据的 。比如那个楚公铜戈 。
最后我们说 。
三星堆是谁建造的 。当然是人民 。哪的人民 。当地的人民 。还有中原文化的传播 。共同缔造了光辉灿烂的蜀文化 。
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