个人认为吴起杀妻是假 。应该只有休妻 。杀妻更像是鲁国人故意给吴起定的人设 。
首先 。吴起是曾子的学生 。那么作为儒家学派的人 。道德准则应该是更高的 。生在战国时期的吴起做出杀妻举动的可能性应该不高 。但是吴起是一个喜好功名荣誉的人 。所以他为了让鲁国的国君信任他 。将妻子休了是有可能的 。吴起在帮助鲁国战胜齐国不久后就被鲁国赶走了 。可见吴起如果真的是因为鲁国而杀了自己的妻子 。那么后来又被赶走 。对于鲁国有些说不过去 。对于吴起也是难以接受的 。
《史记》中还记载了吴起因为年轻时仕途不顺 。没有作为导致家财散尽 。引起同乡的嘲笑 。吴起便杀了诽谤他的三十几个人 。扔下自己的母亲逃走 。其实这一段也会令人怀疑 。一方面吴起一人杀了三十几个人就有些夸张了 。另一方面抛下自己的母亲逃跑 。难道要他的母亲替他受罪？
文章插图
其次 。吴起杀妻离母更像是鲁国人捏造出来的 。因为鲁国为了维持和卫国的关系将吴起赶走 。但是吴起才能鲁国人是了解的 。如果吴起这样的将才流入到其他诸侯国 。对于鲁国是难以接受的 。还会给鲁国造成一定的隐患 。所以鲁国人就给吴起定了一个“不仁不义”的人设 。让其他诸侯国也不接纳吴起 。将吴起彻底埋没 。而且鲁国为了和卫国交好 。大可以把吴起推荐给卫国 。为什么没有推荐呢？而是把吴起赶走 。更能看出鲁国可能是要埋没吴起 。
最后 。吴起作为历史上著名的政治家和军事家 。又是师从儒家 。做出杀妻换取鲁国国君信任的行为可能性不大 。不然吴起也难给后世留下一个好名声 。
其他观点：
不可信
吴起杀妻求将唯一的出处是 《 史记·孙子吴起列传》 。存在很多逻辑问题 。大概讲下吴起那段的疑点：
1.吴起是否武功盖世才能杀30个同乡？
2.吴起杀了那么多人 。居然留下母亲自己跑了？
3.杀那么多人应该恶名远扬 。曾子为什么收他为学生
……
他后来去魏国 。魏文侯问李悝对吴起的看法；
李悝：“起贪而好色 。然用兵司马穰苴不能过也 。”[65]
没有说到他杀妻的事情 。后来公子痤建议魏武侯把妹妹嫁给吴起 。如果吴起为功名而杀妻 。公子痤还敢提这个建议？
……
所以我选择不信史记 。
更早的韩非子只提到一处：
吴起 。卫左氏中人也 。使其妻织组 。而幅狭于度 。吴子使更之 。其妻曰：“诺 。”及成 。复度之 。果不中度 。吴子大怒 。其妻对曰：“吾始经之而不可更也 。”吴子出之 。其妻请其兄而索入 。其兄曰：“吴子 。为法者也 。其为法也 。且欲以与万乘致功 。必先践之妻妾 。然后行之 。子毋几索入矣 。”其妻之弟又重于卫君 。乃因以卫君之重请吴子 。吴子不听 。遂去卫而入“
一曰：吴起示其妻以组 。曰：“子为我织组 。令之如是 。”组已就而效之 。其组异善 。起曰：“使子为组 。令之如是 。而今也异善 。何也？”其妻曰：“用财若一也 。加务善之 。”吴起曰：“非语也 。”使之衣而归 。其父往请之 。吴起曰：“起家无虚言 。”
只有休妻而无杀妻 。这么一来史记也就成了孤证 。
其他观点：
吴起 。卫左氏中人也 。使其妻织组 。而幅狭于度 。吴子使更之 。其妻曰：“诺 。”及成 。复度之 。果不中度 。吴子大怒 。其妻对曰：“吾始经之而不可更也 。”吴子出之 。其妻请其兄而索入 。其兄曰：“吴子 。为法者也 。其为法也 。且欲以与万乘致功 。必先践之妻妾 。然后行之 。子毋几索入矣 。”其妻之弟又重于卫君 。乃因以卫君之重请吴子 。吴子不听 。遂去卫 。
从上文可以看出 。吴起是依法办事 。而且以身作则的人 。
《周礼?秋官?掌戮》载：“凡杀人者 。踣诸市 。肆之三日 。
杀人者死是当时各国通用刑法 。吴起是卫囯人 。胸怀大志 。当时又是在鲁国 。难到不担心因此而吃上官司吗？
再者说 。鲁君怀疑吴起是否是一句脱词 。目的是为了进一步观察吴起 。或者对于鲁君而言 。当时强大的齐国大军压境 。鲁国无人可用 。必须得用外将 。这与其妻是不是齐人无关 。这一点吴起难到想不到 。
所以我认为最大可能是吴起的妻子知道丈夫心事后 。甘愿一死方以成全丈夫 。
【为什么有人说吴起杀妻子是假的？】
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