中国古人和西方古人是怎么不约而同地把一年都化成365天,并且把一年的年初都定在冬季末的？( 二 ) _经验知识

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印度历法——
古印度的哈拉巴原生文明。至今没解读出与历法相关的遗存。大约公元前1000年左右。印度历开始使用。至今仍被用来确定印度宗教年的日期。
印度历是“阴阳合历” 。每年有12个以完整月象计算的月。每年约354天。同时。按照太阳回归纪年。这之间相差的天数。通过在每30个月中插入闰月的办法而得到部分解决。

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《汉书.律历志》说。上古至三代。有黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁六种历法。
南北朝时期的天文学家和数学家祖冲之说。所谓“六历” 。实际是周末汉初行用的历法。
夏朝之前。暂时不可考。
殷商。已经有比较成熟的历法。
而且。是比较明显的阴阳合历。即以太阳回归纪年。以月亮圆缺计月。因此。月亦分大小月。
关于太阳回归纪年。以董作宾先生为代表。认为殷商已经是精密的“合天历” 。一个太阳年的长度为365.25天。他举出若干卜辞作为证据。具体不多赘述。
陈梦家赞成殷商以太阳回归纪年。但不同意当时已是“合天历”的说法。他认为。殷商的年之长度为360-370之间。

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现在的学者许进雄、常玉芝通过对商王“周祭”的规律发现。循环往复的“周祭” 。一般按照三十六旬安排。间或按三十七旬安排。显然。这是在调整三十六的360天与太阳年365天之间的误差。他们计算。殷商时期一年的天数。平均为365天。
从卜辞看。殷商时期。已经自觉利用闰月调整“太阴月”与“太阳年”之间的日差。
只是。如何合理安排闰月。从卜辞看。当时似乎还未找到规律。
这是中国古人在公元前1300年前后使用的历法。
【中国古人和西方古人是怎么不约而同地把一年都化成365天,并且把一年的年初都定在冬季末的？】关于中国古代历法的“岁首” 。古文献中有“三正”之说。即夏代以一月为岁首；商代以十二月为岁首；周代以十一月为岁首。
秦王嬴政当上始皇帝后。改十月为岁首。汉武帝时。又改为一月为岁首。以后基本没再变化。
殷商时候究竟何时为岁首呢？即便根据卜辞。意见也一直不统一。但认为以夏三月的收获季节为岁首者居多。

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总之。古代。不论中国外国。都是根据对太阳月亮的观测确定历法的。
按照太阳回归为一年的。基本一年都是365天左右。
按照月亮运行计月然后再根据农业生产的季节纪年的。可能就偏差大一些。
但为了调整日月运行产生的日差。各地的人们。都认识到了要置闰。
历法。往往与农业生产有非常紧密的关系。因此。岁首并不很确定。最初很可能与庆祝收获有关。但比如中国。汉武帝的时候。之所以将岁首设为一曰。也是为了便于春耕春种。对此。司马迁《史记》的《历书第四》有很详细的记载。
其他观点：
西方是阳历。年是按照地球公转周期算的。月就是把年十二等分。后来发现等分不了。以及这个皇帝生日哪个皇帝喜好等乱七八糟原因。给每个月分的多少不一样了。尤其从二月取了两天。而中国农历是阴阳历。就是用月亮太阳两个标准。以地球公转周期计算年。再以月亮公转周期计算月。所以我们中国农历每个月15都是月圆之夜。而西方阳历是没法简单判断出几号月圆的。之所以叫农历。是我们中国人又加入了二十四节气。用来指导农业生产。所以东西方年都是365天。是因为东西方都是按照地球公转周期算年的长度的。这点要比中东和印度的历法科学的多。
而过年都是冬季末。是因为在古代农业社会。冬季人都比较闲。春秋夏都要忙着农业生产。只有冬季适合庆祝。而中国传统文化认为冬去春来符合道家的阴阳。此消彼长。符合阴阳八卦对天地万物的解释。这时候在阴阳交替的时候。选择一天做为一年的终点和起点。据说最早过年是夏天。
公平的说。现在看农历依然比阳历科学的多。无论用不用指导农业生产。对季节和气候的契合。农历都比阳历强很多。比如二十四节气惊蛰。以后就有雷雨天气了。这些判断阳历是不具备的。再比如说春分秋分。太阳是在赤道上方。赤道和黄道重合。这一天白天夜晚一样长。而冬至夏至太阳是在南北回归线上方。冬至是白天最短。夏至是夜晚最短。等等都说明中国的农历比阳历更加科学有用。但也没必要特别骄傲。毕竟现在用的农历历法是明末传教士帮着制定的。