同样是猴,袁洪样貌英伟,孙悟空样貌丑矬,两者之间应该没有关系吧？ _经验知识

孙和袁洪俩人的本体都是猴子。前者是灵明石猴。后者是通臂猿猴。因为他们都会七十二变。就相貌而言。袁洪喜欢把自己捯饬得帅一点。可能这家伙喜欢勾引美女妖精；而孙这货是佛门弟子感情没着落。所以对相貌不在意。常以本体出现。

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“袁洪就是孙”这种说法的由来
《封神演义》里的袁洪。是女娲补天时所弃用的那块五彩石吸收天地灵气修炼成的白猿精。这精怪擅使一根镔铁棍。会七十二般变化。厉害非常。他盘踞在梅山。与其他六个妖怪结义为兄弟。号称梅山七怪。
后来。梅山七怪加入了通天教。帮助纣王跟西岐对阵。袁洪带着自己的几个结义兄弟把姜子牙的大军打得落花流水。二郎神杨戬上前要擒拿这厮。二者大战三百回合不分胜负。最后还是女娲娘娘送给杨戬一幅山河社稷图法宝。杨戬这才用此宝困住袁洪。

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（袁洪）
这猴妖苦求饶命。女娲娘娘怜其修炼不易。就将其打回原形。恢复了原本五彩石的模样。然后丢弃在花果山。无数岁月过后。突然有一天石头迸裂。西游记中的石猴孙就此出世。
这个说法在西游记里确实有所体现。二者都是使棍的灵猴精。都会七十二般变化。都是女娲灵石修炼而来。而且都跟杨戬有着千丝万缕的联系。最关键的是。在西游记中。原本封神里的梅山七怪变成了六圣。更奇怪的是。这六圣居然把对孙称作哥哥。说明他们也认为孙就是转世的袁洪大哥。
这就是“袁洪就是孙”这个说法的具体由来。
为何说“袁洪跟孙没有关系”

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说袁洪和孙没关系也是有依据的。
首先《西游记》比《封神演义》成书更早。《西游记》作者吴承恩（1504-——1582）。于明隆庆元年（1567年）在蕲州荆王府当秘书期间。完成了该书的创作。而《封神演义》作者许仲琳(约1567—1620) 。在隆庆、万历年间完成了该书创作。从时间上看。吴承恩开始写书的时候许仲琳刚刚出生。也就是说。《西游记》比《封神演义》成书更早。
这么看来。《封神演义》的创作倒是有可能参考了《西游记》的内容。作者似乎把封神弄成了西游的前传。
其次。孕育孙的这块石头。西游开篇就点明了它的来历。乃是“盘古开辟。三皇治世。五帝定伦”时的一块仙石。而袁洪只是殷商时期的猴妖。并且。西游书中并没有关于二者转世重修的具体说法。
综上所述。虽然袁洪和孙在容貌上有差异。那只是他们的个人喜好而已。都会变化。想变成什么模样都行。至于二者之间的关系。有以上两种具体说法。本人比较倾向于二者没有关系这种说法。

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其他观点：
有一种说法说袁洪就是孙。还有一种说法是袁洪不是孙。袁洪乃是与截教弟子封神之战时身死。上了封神榜。姜子牙代天封神时封为四废星君。孙是女娲娘娘炼石补天是留下的一块顽石所化。师成菩提祖师。取名为孙。虽说两个会七十二变。个人认为两个猴子之间没有关系。两个不同的小说。不同的时代背景。根本没法衔接！只是靠后一点的小说故意让读者有遐想的余地的
【同样是猴,袁洪样貌英伟,孙悟空样貌丑矬,两者之间应该没有关系吧？】