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这个猴行者 。不仅名字很像孙的另一个名号“孙行者” 。连老家都跟孙一样 。是在花果山 。只是具体地址有些不同 。不是水帘洞 。而是紫云洞 。猴行者在《取经诗话》里 。还做了好几件事 。在《西游记》里也能找到类似的 。
比如 。唐僧和猴行者在取经路上经过了一个地方 。名叫西王母池 。这时候 。猴行者突然向唐僧坦白了一件事 。他说 。两万七千年前他曾在这里偷吃过蟠桃 。我认为这就是《西游记》里孙大闹蟠桃会的故事原型 。不同的是 。在《取经诗话》里面 。唐僧的人设可有意思多了 。他居然怂恿猴行者偷几个蟠桃一起尝尝 。
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印度有一部特别有名的神话史诗叫做《罗摩衍那》 。里面记载了一只名叫哈努曼的神猴 。他就像一个民族英雄 。能率领一支猴子大军 。帮助王子打败敌人 。
这只神猴哈努曼和孙有很多相似的地方 。孙会三头六臂 。哈努曼会四头八臂;孙有金箍棒 。哈努曼有金刚杵;孙会 “七十二变” 。哈努曼也有神通变化的能力 。可以变成搬起大山的巨猿 。也可以变成侦查敌营的小猫 。
有一次 。哈努曼深入敌营侦查敌情 。被魔王俘虏 。捆了起来 。可是哈努曼不慌不忙 。骗魔王用火点燃了自己的尾巴 。在魔宫里上蹿下跳 。到处放火 。最后一个筋斗翻过了大海 。这种手段和智商 。简直跟《西游记》的孙一模一样 。
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所以 。吴承恩很可能也是听了这些故事 。最后就把这只印度神猴改造成孙了 。
水怪无支祁 。出自《山海经》
不过 。也有人不同意孙原型是神猴哈努曼的说法 。他们觉得 。孙就是地地道道的中国猴子 。他的原型是《山海经》里的“无支祁” 。
传说无支祁是生活在河里的大水怪 。长得就像一头巨大的猿猴 。满头白毛 。一对金眼 。无支祁在大禹治水的时候 。出来兴风作浪 。大禹派了手下的大将去捉拿他 。前两回都失败了 。最后是一位非常厉害的天神出马 。才抓住了无支祁 。
这段故事 。你有没有觉得很像孙大闹天宫之后的事情?玉帝派遣天兵天将捉他 。派出了几路神仙都没能成功 。最后二郎神出马 。才抓住了孙 。后来 。孙被压在五行山下 。而无支祁 。是被镇压在了龟山之下 。
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以上三种原型 。你认为哪一种最符合呢?
负责翻译《罗摩衍那》的季羡林先生认为 。哈奴曼就是孙的原型 。这个人物形象最初产生于印度 。传至中国 。经过改造与发展 。就成了孙 。
我也赞同他的说法 。你呢?
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