悟空有齐天大圣之称,其六结拜兄弟也自封为大圣,是否担当得起？ _经验知识

西游记中敢称圣的都很厉害
高天上圣。高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。即玉皇大帝。是天庭的主宰。掌管三界。是西游记中最厉害的存在。比孙的齐天大圣还高一个等级。天下第一名副其实。
显圣。万天川主清源妙道二郎显圣真君崇应惠民大帝。即二郎神杨戬。传说会七十三变。神通法术比孙还厉害。当年就追的孙各处跑。不过人比较谦虚。自称为“小圣” 。
九灵元圣。又叫九头狮子。是太乙救苦天尊阁下的座驾。是西游记中最厉害的坐骑。他一声吼。就能上通三清。下彻九幽。一口就能擒住孙。特别厉害。

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其他六圣基本情况
平天大圣。牛魔王自号平天大圣。为七大圣之首。又号西方大力王。是西游记中为数不多仅以自身武力就可以与孙相匹敌的厉害角色。他还是唯一的一个有坐骑、有儿子的妖怪。一家人都很厉害。后来是如来发檄四方围剿才收服了他。
其他五位大圣虽然没有确切说明其神通法术如何。但既然能排在孙前面。又和牛魔王、孙玩得好。肯定都有其过人之处。实力和牛魔王、孙差不多：
复海大圣蛟魔王。海洋类霸主；
混天大圣鹏魔王。飞行类霸主；
移山大圣狮驼王。力量型霸主；
通风大圣猕猴王。敏捷性霸主；
驱神大圣禺狨王。神通型霸主。

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其实西游记中还有一组人号称七圣。就是“梅山七圣” 。二郎神和梅山六兄弟。这也是孙亲口承认的：
“八戒。那是我七圣兄弟。倒好留请他们。与我助战。若得成功。倒是一场大机会也。”
梅山六兄弟也都很厉害。他们是：
梅山四太尉：康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟。
梅山二将军：直健、郭申。

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六圣能否担当的起
孙的齐天大圣虽然开始是自封的。但是后来受天庭招安。变成了玉帝亲封的天庭高官。并为他建造了齐天大圣府。配置了官员。除了没事干。其他都一样。
但是牛魔王等六人的大圣都是自封的。他们见孙自称大圣没事。又打败了天兵天将。于是忍不住纷纷效仿称圣。他们就是民间的草根大圣。天庭是不承认他们的称号的。事实上他们也没有上过天庭。
后来孙大闹天宫遭到强势镇压。六大圣不知所踪。估计阵亡的可能性最大。五百年后只有牛魔王突然冒了出来。仍然还是免不了遭到了镇压。可见这个大圣还真不是能随便叫的。

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其他观点：
《西游记》中有妖族七大圣。指牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王和孙七位结拜兄弟。他们分别自封为平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣和齐天大圣。从所封称号看。他们本领高强。上天入海。无所不能。但在后来的剧情中。却只有牛魔王一人出现。其余五位兄弟不知所踪。于是。有人质疑：七大圣的称号是否名不副实？

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就《西游记》原著分析。“圣”并不是多么了不起的称谓。在六十三回大战九头虫时。孙就曾将二郎神与梅山六兄弟合称为“七圣兄弟” 。二郎神武力天庭第一。又对人间有大功德。称“圣”合情合理。但跟随着梅山六兄弟居然也能称“圣” 。可见《西游记》对“圣”的定义有些含糊。

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除此之外。还有个九灵元圣。是一只九头狮子。本是太乙救苦天尊阁下的座驾。趁狮奴喝醉之际。私下凡间为妖三年。被黄狮精等七狮尊称为“祖翁九灵元圣老大人” 。九灵元圣比孙还厉害。随便摇摇头就能擒住孙。但就地位而言。毕竟只是太乙天尊的座驾。称“圣”似乎也有些不知天高地厚。
从以上两个案例看。牛魔王等六妖王跟着孙称“大圣”其实也并不算特别过分。毕竟美猴王在结拜七兄弟中也只是排行老幺。小弟自称“齐天大圣” 。兄长们跟着风光一回。理由还算充分。

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不过自称“大圣”与被天庭册封或民间祭拜当然又不一样。在太白金星力荐之下。孙被玉帝正式授予“齐天大圣”称号。虽无实职。但此后佛道神仙见了他都尊称“大圣” 。而二郎神的“小圣”则是佛道神魔都共同承认的称号。并享受人间祭拜。就影响力而言。绝对是陆地神仙少见。而牛魔王等自封“大圣”后。最多就是小妖们才如此称呼。妖族之外再无人承认。如此称“圣” 。不过与九灵元圣情况类似。