古夜郎国人文历史悠久 。主要在今贵州的西部和南部 。秦汉时期属夜郎国治地 。唐宋曾两次置夜郎县 。
现在一般认为古夜郎国在今贵州省 。如图：
文章插图
但实际上 。这个说法是有争议的 。主要集中在三点 。
一 。贵州长顺县广顺镇说 。
关于夜郎国的起源 。在《后汉书》中记载了这样的一个传说：
一天 。一个女子在河边洗衣服 。发现了一个男婴 。善良的女子把婴儿养大成人 。婴儿长大后 。有着超常的天赋 。又通过刻苦的学习成了一个文才武略、智勇双全的人 。
他凭借自己的才智 。迅速在西南崛起 。统一了各族 。成为第一代夜郎国王 。为了纪念自己的身世 。他还以“竹”字作为自己的姓氏 。
夜郎在西汉后期逐渐建立政权 。而“竹崇拜”则成为夜郎的一种标志 。“贵州长顺县广顺镇”为古夜郎文明中心的说法就是建立在这个基础上的 。
二 。贵州毕节赫章可乐说
在近年发现、整理、翻译、出版的《夜郎史传》等彝文文献中 。古夜郎的中心被指为可乐 。新中国成立后 。考古学家还在可乐发现了大量的战国、西汉、东汉文物 。
三 。湖南沅陵说
2000年5月 。考古学家在湖南怀化沅陵发现了一个庞大的巨型墓葬群 。其年代在战国至汉代之间 。专家推断 。墓主可能就是夜郎王 。而沅陵有很长一段时间为夜郎古国文明中心 。
他们提出了自己的依据 。唐代大诗人刘禹锡于唐永贞元年（805年）被贬为朗州（今常德） 。期间作《楚望赋》云：“武陵（西汉初年幼黔中郡改名）故郢（楚都 。代指楚国）之裔邑 。夜郎诸夷杂居 。”
另外
《史记》与《汉书》均称夜郎“其人皆稚结左衽 。邑聚而居 。能耕田” 。这也比较吻合 。既然沅陵曾是夜郎古国的文明中心 。而沅陵有夜郎王的陵墓也在情理之中 。
古夜郎国在历史上一直是个神秘的存在 。有很多传说和文物流传 。
至于古夜郎国究竟在哪儿 。至今还不能确定 。有待考古专家进一步发掘 。
其他观点：
在今贵州省六枝特区境内郎岱镇一带 。如今那里还保存一些地名与夜郎国有关的一些地名 。如打铁关 。教场坝 。练兵场等地名 。郎岱镇在新中国没成立之前属县府编制郎岱县 。在封建帝王时期 。曾经设立过县衙 。县衙就设在现在的郎岱镇 。四周城墙高丈许 。有东南西北口道城门 。如今北门还保留一部分城墙 。宽的两米 。长约一百米左右 。古城区内路面采用方形石块铺垫 。如今古城区部分地方在进行修复原来的建筑面貌 。
其他观点：
【历史上“夜郎自大”中的夜郎国到底在哪里呢？】夜郎在遵义桐梓县 。而今有很多关于夜郎的证据:如电影四渡赤水中毛主席说 。夜郎在桐梓 。在全国唯一也夜郎命名的地名在桐梓就叫夜郎！是桐梓一个镇 。在这镇上还有李白泉 。李白坟 。而夜郎王也叫竹王就葬在桐梓牛青山中 。最近还在桐梓发现夜郎丞相的印章和剑 。这两件古董是经过考古专家确认是夜郎古物 。还有很多对夜郎的传说证据 。
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