梅妃 。原名江采萍 。唐玄宗的宠妃之一 。问题是梅妃这个人 。她的所有事迹 。在唐代的正史当中 。没有任何记载 。仅出现于宋代的小说《梅妃传》里 。
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(图为梅妃故里 。莆田江东村 。)
江采萍从小聪慧 。读书写字 。琴棋书画样样精通 。尤其是喜欢梅花 。人送外号“梅花仙子” 。远近闻名 。
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唐后宫的佳丽数千人 。在茫茫女子中 。再优秀也被淹没 。刚好唐玄宗是个品味独特的风流人物 。一眼就相中了独树一帜的江采萍 。
仅为她建梅亭、赐梅阁 。种下大片梅花 。封为“梅妃” 。玄宗每每徘徊其间 。从此宠爱有佳 。
没几年 。杨玉环在后宫得势 。对梅妃的得宠早已看不惯 。总想找个机会置于死地 。因唐玄宗念旧情 。留条命 。于是梅妃被打入冷宫 。
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(武汉东湖梅园的“梅妃亭” 。)
这就是梅妃的一生 。但是能受唐玄宗宠爱的特别妃子 。正史上没有一笔记载或带过 。不正常 。另外高力士没有去福建的记载 。
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(图为莆田戏 。《梅妃怨》 。)
所以梅妃很可能是宋代人的一种杜撰 。就像苏东坡的妹妹苏小妹一样 。没有这个人 。可能有点原型 。再跟名人搭上关系 。后代们编成一些小说 。
附会在名人身上的故事 。往往会让人津津乐道 。戏曲、小说会不断翻用其素材 。不读历史的人自然就信以为真了 。
其他观点:
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答:提问问题的这位兄弟注意了 。妇孺皆知:唐玄宗最爱的并不是什么梅妃 。而是杨贵妃!
也就是说 。不管历史上梅妃这个人存没存在过 。所有的史书都告诉我们 。唐玄宗最爱的女人就是杨贵妃 。
嗯 。梅妃这个人可以有——即使有 。也不会改变客观存在过的史实 。
但梅妃这个人真没有 。她是《梅妃传》里虚构的人物 。
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梅妃其人其事 。《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》均不见载 。
《梅妃传》仅一卷 。亦未见著录于唐、宋史志 。而出自元末明初的学者陶宗仪所编纂《说郛》卷三十八 。且未标识有著录作者 。
清人莲塘居士编《唐人说荟》一书时 。将之定为唐人曹邺所作 。
但曹邺其人又是史不见载 。
偏偏《唐人说荟》在搜集唐人传奇和笔记时 。极少审慎考订 。其擅改篇名、妄题作者 。乃是惯有之事 。
所以 。“曹邺”应该是伪托之名 。
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鲁迅先生读过《梅妃传》后 。在《中国小说史略》中有提到 。《梅妃传》是南北宋人伪作 。梅妃是虚构人物 。
由于《梅妃传》影响巨大 。明朝人王世贞在编纂《艳异编》里 。收录了《唐玄宗梅妃传》 。
另一个明朝人吴世美干脆根据《梅妃传》创作了《惊鸿记》传奇 。
梅妃的影响越来越大 。明朝人黄仲昭著福建第一部省志《八闽通志》时 。郑重收录了梅妃的事迹 。
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清人洪升著作的《长生殿》和清末蔡东藩的《唐史演义》都依据《梅妃传》写入了梅妃的故事 。
现在 。梅妃已经被列为福建第一位女诗人了 。
其他观点:
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1962年 。郭沫若先生到福建考察时 。曾作有《途次莆田》诗:“梅妃生里传犹在 。浃祭(郑樵)研田有孑遗 。”梅妃作为历史名人已被载入《中国名人名胜大辞典》中 。而然 。也有人提出质疑:唐太宗宠爱的梅妃历史上真有这个人?
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质疑二、鲁迅先生在《中国小说史略》中说到:“《梅妃传》一卷亦无撰人 。盖见当时有把梅美人号梅妃者 。泛言唐明皇时人.因造此传……” 。从《梅妃传》跋文分析的话 。是南北宋人伪作 。梅妃是虚构人物 。
《梅妃传》一卷 。唐、宋史志未见著录 。出自《说郛》卷三十八 。未著录作者 。《唐人说荟》定为唐·曹邺作 。实不足信 。但篇末有“唯叶少蕴与予得之”的话 。则知作者为宋人 。按 。叶梦得(1077—1184) 。字少蕴 。号石林 。苏州吴人 。哲宗绍圣四年(1097)进士及第 。徽宗朝累迁翰林学士;宋室南渡后 。为江东安抚大使、拜崇信军节度使 。著作丰富 。有《石林总集》一百卷等多种 。那么 。作者与叶梦得有关系 。或许即叶托辞实自作也未可知 。
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