岁月静好 。贵在心态不老；
时光匆匆 。需要学会放松！
东汉许慎《说文解字》：“娱 。乐也 。”娱乐就是使人快乐 。娱乐的过程就是愉悦放松的过程 。请看：
“羌声色兮娱人”——《楚辞·九歌·东君》
“以相娱乐”——《史记·廉颇蔺相如列传》
“穷身极娱”——张衡《西京赋》
娱乐本无错！错在娱乐无度 。错在娱乐至死！在现实生活中 。真正的手机控 。其实是被娱乐所控 。被游戏所控 。被习惯所控！
“娱乐至死”是一个时代的产物 。有相应的时代特征 。客观地说 。这一口号的产生与流行 。至少表明两点：
一、娱乐文化开始走向大众生活 。开始贴近主流生活 。不再是过去那么单一 。也不再局限于小资 。
二、娱乐文化正在走向产业化、市场化！今天不仅有电视娱乐节目、选秀节目、娱乐K歌 。还有QQ游戏、各种小游戏、棋牌竞技游戏以及王者荣耀这类大型游戏 。不仅有电脑版、手机版 。还有现实版 。人们娱乐的方式可谓前所未有 。各种各样的游戏活动更是不胜枚举！
“娱乐至死”本身有两个意思：
一是娱乐过程贯穿一生 。一直到死 。
二是娱乐程度达到极致 。欲仙欲死！
无论前者还是后者 。都有误导大众之嫌 。都有沉迷于娱乐游戏之嫌！它最大的负能量是让娱乐者心态发生偏执 。让那些玩物丧志者内心自甘堕落 。而堕落的借口正是这句“娱乐至死”！怀揣这句话的人会觉得：今天既是娱乐至死的时代 。我娱乐至死又何妨！
老子云：“五色令人目盲 。五音令人耳聋 。五味令人口爽 。驰骋畋猎 。令人心发狂 。”五色、五音、五味与狩猎本是生活的常态 。但在老子看来 。一旦沉迷其中 。过火了、过头了 。就会令人心志狂野失度！
老子作为天下第一的博大真人 。其《道德经》博大精深 。是人生哲学、生命哲学、政治哲学与宇宙哲学的集合体！其中修为身心的思想非常值得我们细细体悟！
一、老子的“玄德”修为思想：
“生而不有 。为而不恃 。长而不宰 。是谓玄德 。”即一个人创生奉献了却不据为己有 。有非凡的作为却不恃强骄纵 。居于高位手握大权 。却不轻易行使生杀之权 。具备这样的德性修为 。才达到了玄德之境界！这里“玄”是幽深、精深、深厚之义 。
二、老子的知足知止修为思想：
“持而盈之 。不如其已 。”“盈”是充盈、富足 。“已”是已然停下、及时止住之义 。意思是：拥有再多的物质财富 。都不如懂得适可而止重要！与此相呼应的是老子的：“祸莫大于不知足 。咎莫大于欲得 。”“知足之足常足矣！”老子告诉我们 。摆正心态、调和心态十分重要！
三、老子的内守“虚静”修为思想：
“致虚极 。守静笃 。”虚者空无也 。“致虚极”就是彻底清空内心的垃圾 。“守静笃”就是扼守住淡定平和 。避免内心狂野浮躁！心灵是人的精神内存 。时间长了也会产生各种垃圾 。每个人都应随时清理自己的精神垃圾 。给心灵腾出足够的空间！
四、老子的处世修为思想：
“我有三宝 。持而保之 。一曰慈 。二曰俭 。三曰不敢为天下先 。”老子告诉我们 。为人处世有三大法宝 。一是慈 。二是俭 。三是让 。一个人懂得心慈、俭用、谦让 。并能坚持一贯 。就可保无祸患矣！
五、老子的自我警示修为思想：
“少私寡欲 。”“见素抱朴” 。人都是有私心的 。但要时刻提醒自己减少自私 。淡泊欲念 。以达到抱朴归真 。
六、老子以自然为榜样的修为思想：
“豫兮若冬之涉川” 。谨慎行事 。应当像冬天在冰河上前行一样小心 。“旷兮其若谷” 。人的内心要像山谷一样宽广、空灵 。才会有豁达的胸怀！“涣兮若冰之将释” 。涣即松散、放下之义 。意思是遇到该放弃、放下的事物 。就应该像冰雪消融一样 。使之荡然无存 。难怪晚清名臣曾国藩说：“物来顺应 。既往不念！
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其他观点：
现在的社会 。新时代的青年追捧的娱乐极至 。跟古代的大不一样 。认为只有尽情地跳 。放声的唱 。才是发泻内心的激情 。老子时代讲究的是礼 。德 。品 。孝 。仁 。义 。忠 。道 。可能那时没有现在开放 。农民靠种 。收 。勤劳 。学子讲究文明礼节 。文者文 。武者武 。也没有什么科技高端行业 。生活有些单调 。人只会谈天论地 。思想纯洁 。而现在 。名星几首歌 。一场就是一部豪车 。跳上几场舞 。年年换路虎呀 。农民对这些就是弄不明白 。谢谢邀请！
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