《西游记》中,白龙马驮伏有功,为何最后被如来"明升暗罚"永远盘在柱子上?


《西游记》中,白龙马驮伏有功,为何最后被如来"明升暗罚"永远盘在柱子上?

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《西游记》中,白龙马驮伏有功,为何最后被如来"明升暗罚"永远盘在柱子上?

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这里从明面上理解 。如来是在褒奖白龙马 。说他驮负有功 。封为"八部天龙马" 。这封号听起来威风赫赫 。很是高大上 。可实际的情况是:命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边 。将马推入池中 。须臾间 。那马打个展身 。即退了毛皮 。换了头角 。浑身上长起金鳞 。腮颔下生出银须 。一身瑞气 。四爪祥云 。飞出化龙池 。盘绕在山门里擎天华表柱上 。
《西游记》中,白龙马驮伏有功,为何最后被如来"明升暗罚"永远盘在柱子上?

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比起这位龙婆 。白龙马自然要强些 。不用被锁在柱子上 。一日三餐应该也有保障 。但从工作性质来看 。他与龙婆没有本质不同 。都是一动不动的固定在柱子上 。一个看门 。一个守塔 。这无边的寂寞 。岂是一般人所能承受?
《西游记》中,白龙马驮伏有功,为何最后被如来"明升暗罚"永远盘在柱子上?

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讲句老实话 。保护唐僧的人多了去 。五方揭谛、六丁六甲、一十八位护教伽蓝和日值功曹都在他身边 。哪个妖怪能真正伤害他? 既然白龙马还是改不了不甘寂寞的毛病 。如来佛祖只好让他盘绕柱子"守大门" 。一动不动的呆着 。这可比起当脚力时更加"无聊" 。看来 。如来佛祖还是要对其继续考验 。
其他观点:
按照《西游记》原著 。如来让小白龙镇守雷音寺前的华表 。并没有“明升暗罚” 。甚至可以说是对小白龙的一种格外关照 。给了他更大的机缘 。
《西游记》中,白龙马驮伏有功,为何最后被如来"明升暗罚"永远盘在柱子上?

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取经成功之后 。如来封赏众人 。
原著描述:
“汝本是西洋大海广晋龙王之子 。因汝违逆父命 。犯下不孝之罪 。幸得皈身皈法 。皈我沙门 。每日家亏你驮负圣僧来西 。又亏你驮负圣经去东 。加升汝职正果 。为八部天龙广利菩萨!”
如来命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边 。将马推入池中 。须臾间 。那马打个展身 。即退了皮毛 。换了头角 。浑身长起金鳞 。腮颌下生出银须 。一身瑞气 。四爪祥云 。飞出化龙池 。盘绕在山门里擎天华表柱上 。
如来念白龙马驮着唐僧来西天取经 。又将圣经驼去东土 。一路辛苦 。所以让他进入化龙池 。恢复了神龙的真身 。而小白龙恢复真身之后 。随即盘绕在了雷音寺前的华表之上 。
《西游记》中,白龙马驮伏有功,为何最后被如来"明升暗罚"永远盘在柱子上?

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有人就觉得 。小白龙明明被封为了八部天龙 。却要守着雷音寺的华表 。这摆明了是被明升暗贬啊 。从此失去了自由啊 。
但是原著里 。如来可从没说过让小白龙守华表 。也没说他必须永远守在灵山 。
事实上 。如来只是让揭谛神带着小白龙去化龙池恢复了真龙之身 。不仅恢复 。而且还加封其为八部天龙广利菩萨 。并且恢复之后的龙身 。原本的白色龙鳞变成了金色 。完全升级版 。
至于小白龙恢复真身之后 。直接飞到了雷音寺的华表之上 。完全是他的自发行为 。如来可没让他这么做 。而小白龙这么做 。如来也并没有阻止 。而是默许了 。
《西游记》中,白龙马驮伏有功,为何最后被如来"明升暗罚"永远盘在柱子上?

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在《西游记》里 。镇守华表做个看门龙真的不太好么?未必 。
其实西游世界中 。还有个真正的看门龙 。也算是小白龙的亲戚 。那就是泾河龙王的儿子 。
原著第四十三回 。西海龙王告诉孙 。他的妹妹嫁给了泾河龙王 。生了九个儿子 。其中第五个徒劳龙 。为佛祖司钟 。第七个敬仲龙 。为玉帝守擎天华表 。
但小白龙不同 。他是取经成功以后恢复龙身 。自己主动盘绕在雷音寺前的华表上的 。至于小白龙的亲戚“敬仲龙” 。才是专业看守华表 。
西游世界里的龙乃是水中之神 。除龙王外 。寻常龙族无法直接上天庭 。敬仲龙的工作 。必是找来的 。他不可能没事干去帮玉帝看门 。
《西游记》中,白龙马驮伏有功,为何最后被如来"明升暗罚"永远盘在柱子上?

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有人说 。都是看门 。给谁看 。是不是职业看门还不都一样 。其实还真的完全不一样 。
敬仲龙作为寻常龙族 。若非工作的缘故 。根本无法上天庭 。所以看守华表是他的职责 。也正因如此他失去了自由 。必须时刻盘绕在华表之上 。

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