水浒传五大高手终极排名水浒传中最厉害的人物排名( 二 )

林冲在梁山下与杨志激战五十回合，杀得正酣，书中以“分际”来形容两人杀得难解难分。此处，喜欢林冲的朋友又脑补了，强行要把“分际”解读成分出胜负之际。而且，是林冲胜、杨志败。因为，王伦要留下杨志，担心再打下去林冲会杀了杨志。
这也是一种不顾文本的解读，王伦产生留下杨志制衡林冲的想法，是在梁山上与杨志、林冲等人喝酒时才有的，叫停打斗时，王伦根本就没有这样想。林粉故意颠倒原著文本顺序，得出了杨志败、林冲胜的结论，因而，必定要把“分际”解读成分出身负之际。

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除了颠倒文本外，还把先跳出圈子，脱离战场说成是占了主动，杨志立在原地是因为他脱不了身。这种说法，也是选择性的故意健忘。曾头市老四曾魁曾经与林冲战二十余回合，自认为不能搞定林冲，便主动脱离了单挑，退入柳林中。假如按照林粉的说法，是不是曾魁想打就打想撤就撤，反倒是林冲被动了呢？
听得有人叫停，林冲是“蓦地跳出圈子外来”，迫不及待之情跃然纸上。此时，书中没写杨志是如何表现的，只说他收住了朴刀。

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这处细节，在杨志大战鲁智深时又重演了一回。这回是鲁智深在打到五十余回合时，忽然跳出圈子，大叫“少歇” 。杨志同样是收住了朴刀。但是，这处情节中却以杨志的心理活动，交代了他的武功要稍弱于鲁智深：暗暗地喝采道：“那里来的这个和尚，真个好本事，手段高！俺却刚刚地只敌的他住！”
也就是说，杨志只是勉强与鲁智深打成了平手，鲁智深叫停，杨志自认为有点侥幸。但是，林冲迫不及待的跳出了圈子，杨志却没有这么想，他一定是要打下去的，否则，那担关系到自己前途命运的财帛就追不回来了。
从这两次“跳出圈子”的情节对比中，就可以得出这样的强弱关系：鲁智深稍强于杨志、杨志稍强于林冲。
至此，已经有四人的武功排在林冲前面了。

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托塔天王的武功高深莫测《水浒传》中有两大天王，一个是明确写成了佛教护法天王的托塔天王晁盖，另一个则是大名府兵马都监的天王李成。其实，施耐庵暗示，这两个天王是一个人。
大名府十分独特的有两个兵马都监，除了李成，还有一个闻达。这两个兵马都监的名字合起来的意思，其实就是“天王李成闻达四方”，这就是北方多闻天王了。
北方多闻天王出自印度佛教的毗沙门天王，也就是托塔天王。《毗沙门天王随军护法仪轨》中说，毗沙门天王现身安西城北，与一只金鼠联合，帮助唐军击败了番兵，解了安西城之围，所以，毗沙门天王闻达四方，就演绎成了北方多闻天王。《宋江三十六人画赞》中，“铁天王晁盖”是这样被赞咏的：“毗沙天人，澄紫金躯。顽铁铸汝，亦出烘炉” 。
由此可见，晁天王即李天王，李天王也即晁天王。但是，施耐庵并没有这样机械，而是表达了他的宗教观：佛道合一。

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李天王其实以唐将李靖为人格化的，所以，《水浒传》中大名府的天王就姓李。以李靖为人格化的托塔天王，属于道教系列。《水浒传》的故事主线，是道家天罡地煞聚义，然后“替天行道，保境安民”为故事主线。晁盖在完成了佛家使命之后，由来自同一个地方的僧人“接引”，由佛而道，继续与梁山好汉一同“替天行道” 。