书中所写的曾头市法华寺,大名府的龙华寺,其实都在“北京” 。
《水浒传》中没写晁盖的武功有多高,但从他夺过西溪村的石塔来看,便足以证明的“法力广大” 。因而,晁天王的武功可谓高深莫测 。
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施耐庵同样没有写李成的单挑,只说他与闻达都是“万夫不当之勇”的能征惯战之将 。“闻达”是诠释李成的,因而,李成身上有双重“万夫不当之勇”的隐喻 。所以,《水浒传》中最残酷的一场突围战便是由李成完成的 。
吴用必定要置梁中书于死地,李成在保着梁中书从包括关胜、林冲在内的梁山四大五虎将、两员八骠骑,以及孙立、李逵等梁山二十余员战将的重重围追堵截中杀出了一条血路,其战力相当可观 。
因而,李成足以挤掉林冲,排进《水浒传》武功前五名 。
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关胜、杨志是战胜史文恭的符码象征按说,在《水浒传》前五名的高手中,李成、关胜两人可以排在前两名,史文恭单挑的实力也有这个资格 。但是,如果稍微细究文本,尤其是读透《水浒传》的故事,这三人恐怕就不及鲁智深、杨志了 。
鲁智深俗名鲁达,原本就是一员与李成一样的镇守边关的战将 。但是,鲁智深的步战能力却远非李成可比 。同样,关胜、史文恭也没有打过步战,这三人的综合战力便不及花和尚了 。
杨志的步战实力在鲁智深、林冲之间,也是《水浒传》中超一流的高手 。而且,杨志与关胜一样,都被赋予了战胜史文恭的符码象征 。
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杨志在大名府当着李成、闻达的面展示高超武功,杀得周瑾毫无抵抗之力 。同时,杨志的弓箭技术也十分厉害,这一点,林冲没有 。
杨志神勇的表现逼得李天王把自己的披挂、战马都借给了手下战将急先锋索超 。这场战斗显得格外激烈精彩,是施耐庵写得最精细的一场战斗 。书中说:杨志逞威,拈手中神枪,来迎索超 。
李成把战马借给了索超,是因为梁中书先把战马借给了杨志,杨志骑的这匹马:真乃寿亭赤兔 。
史文恭刺伤秦明的是一杆“神枪”,与杨志有得一拼 。而他所骑的照夜玉狮子则是赤兔的“孪生兄弟”,书中写这匹马除了毛色不同外,其余特征与关胜的赤兔马几乎没有区别 。而红色五行属火,白色五行属金,火能克金,杨志、关胜都被赋予了战胜史文恭的符码象征 。所以,在《水浒传》五大高手中,史文恭只能恭陪末席了 。
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鲁智深、杨志为何能排前两名上文讲到了鲁智深、杨志的综合战力,以及杨志与关胜一样,都有战胜史文恭的象征符码 。那么,为何关胜、杨志有这样的符码呢?
史文恭在《水浒传》中其实是吕布的投影,除了所骑战马有赤兔马的特征外,史文恭第一次出场用的是方天画戟,而且插着弓箭,暗藏了辕门射戟的隐喻 。说史文恭就是《水浒传》中的吕布,最大的特征就是这两人都是“汉奸” 。
吕布投靠了大汉奸臣董卓,岂不就是“汉奸”?史文恭投靠的是金国人,则是不需要打引号的汉奸 。关胜祖上匡扶汉室,要杀“汉奸”,关胜在《水浒传》中遇到汉奸,也是有心杀贼的 。施耐庵以关胜来隐喻梁山好汉杀汉奸,同时,没有违背罗贯中的原意,关羽并没有杀掉吕布,只是得了他的赤兔马 。所以,宋江打曾头市并没有派关胜出阵,只是让他去抵御援兵 。
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