人们常说的亲戚出五服了,万能的条友们,这五服究竟是几辈人？ _经验知识

中国远古是母系氏族社会。后来进入了父系氏族社会。那么五服自然也是指父系这边的家族关系了。以自己为基准。上四辈。也就是高祖父。曾祖父。祖父母。父母。下四辈。儿子。孙子。曾孙。玄孙。包括自己。那就是一共是九代。也就是本宗九族。

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那么五服这个词又是怎么来的呢？
五服共有四层含义。第一种。根据《尚书·禹贡》和《国语·周语》的记载。以王城为中心。每五百里为一个服。依次是甸服是邦内。侯服是邦外。宾服是侯卫。要服是蛮夷。荒服是戎狄。用一个不恰当的比方。那就是一环到五环。

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第二种。当时分为天子。诸侯。卿。大夫。士这五层关系。身着五等服式。也叫做五服。
第三种。根据亲疏关系的五种丧服。由近及远。依次为斩衰。齐衰。大功。小功。缌麻。
第四种。自己及祖上四辈。分别为高祖父。曾祖父。父亲。自身一共五代。所以也叫五服。

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而我们现在所认为说的五服。就是本篇开头说的本宗九族五服。如果不是九族之内的。也就出五服了。而出五服之后。就不用再为之服丧了。相应的古代说的诛九族。有一种说法就是按这个本宗九族五服来算的。
另外这五服在晋朝的时候也纳入了律法之中。也就是说之五服的关系越亲。那么五服之间成员的犯罪的处罚就会越重。如果关系越疏远。那么处罚也就相应的会越轻。
其他观点：
家族关系中的五服指的是亲戚关系中的亲疏关系。五服内的亲戚关系是比较亲的。家里面有红白喜事五服内的亲戚都是要来往的。五服外的亲戚关系比较远了。血缘关系淡了。人情世故可以不用往来走动了。也可以考虑通婚。
古代的“五服”是指五种孝服。为死去的亲属服丧。为有服亲属。亲者服重。疏者服轻。依次递减。血缘关系亲疏不同的亲属间。服丧的服制不同。服制按服丧期限及丧服粗细的不同。把亲属分为五等。由亲至疏依次为:斩榱、齐榱、大功、小功、缌麻。也就是指亲人去世后。按亲疏关系什么人应该穿什么丧服的意思。

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现在的“五服”是指亲戚关系的五辈九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人。关系较远。也就是指与自己为圆点。自己往上四辈(父亲、爷爷、曾祖、高祖) 。自己往下四辈(儿子、孙子、曾孙、玄孙) 。超过这四辈人的亲戚关系就是“出五服了” 。直白点讲就是爷爷的爷爷那代过了就是”出五服”了。亲戚关系淡了。以后家族的红白喜事可以不用通知、参加了。也可以考虑通婚了。

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家族中五服内的亲戚。各家庭互相之间有红白喜事要通知。参与的。谁家里有喜事要随礼。出钱出力帮忙的；谁家里有人过世了。按亲戚身份戴孝服奔丧的。五服内的亲戚之间人情世故来往交集比较密切。五服外的人情世故不用走动了。

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只是随着社会的发展。现在家族中的人都是各自有家。很多都是分散在各地生活工作的。自家兄弟姐妹都难得聚在一起。家族中的人要聚在一起更难得了。现在基本上都是三代为亲。三代之后不了了了。
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其他观点：
我的理解。五服即血亲之内的五代人。包括父系血亲和母系血亲。但五服的划分及起止一般人都不是很清楚。
一、父系五服（也叫家族五服）。
即：从自己往上数五代人再往下数五代人。往上数自己。父亲。祖父。曾祖。高祖五代人。也就是说同一个高祖父血亲下来的。到你自己才是第五代。还在五服之内。你儿子这一代第六代才脱五服。
同理。从自己往下数五代人。即：自己。儿子。孙子。曾孙。玄孙五代人。玄孙还在五服之内。玄孙的下一代第六代才脱五服。