与动画作品较真是一件对的事情吗？( 二 ) _经验知识

但他们显然忘了。成语只是一个情感表达的载体而非对错与否的证明。毕竟同样是四字成语。我们却能够看到诸如“深思熟悉” 。“精耕细作”等等意思完全迥异的存在。
事实上在许许多多内容创作者的人生观中。他们都会秉承着“戴着镣铐跳舞”的理念。这是美国知名批评家佩里的名言。而他当时说的是在诗歌创作的过程中务必遵循格律。方才可能产出精妙诗句的呼吁。
事情到来动画创作身上也同样如此。是的。制作人确实可以恣意奔腾：架空世界。异次元口袋。突破人类限制器。数十米高的巨人等等。

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但需要注意。剧情的表达形式可以天马行空。但内在的主旨可千万别走向信马由缰了。
【与动画作品较真是一件对的事情吗？】比方说去年年初上映的漫改作品《阿丽塔：战斗天使》。它内里构建的世界虽说也遵循物理学定律的束缚。但整体来说。这已经完全违背了真实世界的可能性。不过若从剧情的脉络走向“居住在撒冷的上等人。俯视并玩弄下界的人类。从而导致人类的复仇”来评判。此等套路其实也就是向经典希腊神话致敬。
而再进一步说。这其实也是一种对人类社会中的“统治与被统治阶级”的映射。以及给统治者发出的警惕。

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再来。于宫崎骏的《千与千寻》中。我们确实能够看到诸如汤婆婆、小白龙、河神等等生活在异世界的生物。而千寻所经历的那趟历险也不可能在现实世界重现。
但值得注意。你们真觉得宫崎骏简简单单地凭借一段几乎没有热血激战。也没有所谓的毁灭世界的灾难。更没有出现吊人心弦的悬疑设定的异世界历险动画。便能够获得奥斯卡的认可。以及成为迄今为止日本票房第一的佳作吗？
换言之。你们真认为《千与千寻》目前所获的一切赞誉都是虚名。只是靠蹭宫崎骏的名声换取的吗？
不好意思。答案绝非如此。而这也是庸常作品和神作的本质差距：普世性！

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是的。在一定程度上来说。《千与千寻》的打斗场面确实比不上《我的英雄学院》精彩。
但不好意思。宫老自始至终都没有靠战斗吸睛的用意：他希望能够借一部虚构的作品让每一位观众都获得感同身受的触动。并在走出电影院的那一刹那紧握拳头。朝着共同的目标砥砺前行。

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《千与千寻》上映于2001年。而这也是日本经历了90年代初期最严重的经济泡沫之后。被誉为“停滞的10年”的最后时间段。
留意片中出现的苦丸子。乔迁到乡下。贪吃被打。在毫无准备下就要迎接挑战的千寻。只要有了工作怪物就奈何不了千寻。回去的列车已经没有了等等等等设定。
以及如下这幕在剧初一闪而过。但却蕴含丰富信息量的画面---

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千寻老爸在前往新家的时候选择了森林小道。而非从原本的20号国道接入21号国道。从而也引发了后面的一系列灾难（寓指日本在20世纪正要迈进21世纪的时候选择了捷径。并因此造成了经济重创的局面）。
由此可见。难道还不足够说明宫崎骏在《千与千寻》藏下的一系列“真实感”吗？而你们还能够否认这部作品之所以能够成为伟大。恰恰就是因为这系列真实感的影响吗？

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或者再换个角度来说。如果在动画中寻找真实感是代表脑子有问题。那究竟如何去厘清神作和庸作的差别呢？靠画面？靠经费？靠大牌声优？
很显然。如果评判的尺度仅仅局限在这几点。那这部近20年前上映的《千与千寻》也早就被骨头社操刀的《我的英雄学院》超越了。
但让人欣慰的是。结果并非如此。带着映射日本社会现状以及呼吁日本居民果然前行“镣铐”的《千与千寻》可一直屹立在动画影史的皇冠之上呢。