虞世南的《蝉》到底说了什么？( 二 ) _经验知识

“居高声自远。非是藉秋风” 。这是全篇比兴寄托的点睛之笔。是从上面两句引发出来的议论。意思是“蝉儿栖身高处。声音自然会传得很远。这并不是借助秋风的飞传” 。沈德潜说：“命意自高。咏蝉者每咏其声。此独尊其品格。”这一托物寓意的名句。既是写景。也是抒怀。是唐诗中最早咏蝉的。很为后世称道。虞世南原是陈隋旧臣。入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重。他生性耿直孤傲。不合于世。显示出一种内向、孤僻、深沉的性格特征。虞世南借蝉咏怀。表明自己立身高洁。不需任何凭藉。自会扬名。情景交融。显得十分和谐自然。这两句用的是比喻。蝉声远传不是借藉于秋风的传送。这里所突出强调的是诗人的人格美。表达了诗人对自己内在品格的热情赞美。表现了一种雍容不迫的风度、气韵。读者可从中想像到人格化了的蝉儿那种清华隽朗的高标逸韵。可谓巧妙至极。正像曹丕在《典论?论文》中所言“不做良臣之辞。不托飞驰之势。而名声自传达于后” 。“居高声自远。非是藉秋风”展示了一个清狂自负、踌躇满志的士大夫形象。

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其他观点：
唐诗中的蝉。其实是有着高尚的品质。一如人一样。我们现代人应该学习。一起来看看。

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蝉。雅名蜩。俗称“知了” 。在夏、秋季鸣叫。声音响亮。吸树汁为食。它本是一种昆虫。但由于它常居高枝。古人误以为是靠餐风饮露为生；又因它体态娇美。声音连续悠扬。于是人们发挥想象。赋予了它优良的品质。诗人常把它作为高洁的象征。并往往托物言志。寄寓自己高洁的情怀。
小时候。家住农村。十分喜欢捕蝉。一到夏天。那也正是暑假的时候。屋后面有一片树林。最喜欢中午的时候拿着竹竿。和好面筋。不顾酷暑去树林里面捕蝉。听着蝉鸣。抬头向树上望去。不久便能找到蝉的藏身之所。这时候。把和好的面筋放到竹竿的尖尖上。慢慢举起竹竿。小心翼翼得靠近蝉。然后迅速朝蝉翅粘去。蝉就逃不脱了。
那时候小学课本里一首诗写的好：
《所见》袁枚
牧童骑黄牛。歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉。忽然闭口立。

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今天。借回答问题。体味诗词里的蝉。虞世南的《蝉》：
垂緌饮清露。流响出疏桐。
居高声自远。非是藉秋风。
隋朝旧臣虞世南。被唐太宗李世民留用后。由于才高学广。为人正直。深得器重。于是。他笔下的鸣蝉就成了具有高标逸韵人格的象征。成了诗人自己是因为立身高洁。而不是因为凭借外在的力量才被重用的表白。
垂緌。就是古人结在颔下的帽带下垂部分。蝉的头部会伸出一根触须。形状正如这下垂的冠缨。而古代“冠缨”则是官宦人家的象征。所以这句“垂緌饮清露”正式比兴自己。居高位。志高洁。
“流响出疏桐”这句话也是要细细品读。“流响”其实就是蝉鸣不已。“疏桐”就是树枝之高。其实有了这一句。后面的三四句。才站得住脚了。
“居高声自远。非是藉秋风”这是蝉之最可贵的品质。比兴到人身上。就是立身品质高洁的人。并不需要外在的凭借。自能声名远播。曹丕在《典论·论文》中说过“不假良史之辞。不托飞驰之势。而声名自传于后”这正是有品行。有才德的人的自信之处。

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骆宾王《在狱咏蝉》
西陆蝉声唱。南冠客思深。
不堪玄鬓影。来对白头吟。
露重飞难进。风多响易沉。
无人信高洁。谁为表予心。
骆宾王天资聪明。七岁能写诗。被誉为神童。唐高宗凤仪三年（678年）。他在侍御史任上。多次上书论事。因而触怒了武则天。被诬下狱。在狱中。他写下了这首著名的咏蝉抒怀之作。这首诗用典贴切。双关自然。对仗工稳。风骨凝练。亦属上乘之作。
再看李商隐《蝉》
【虞世南的《蝉》到底说了什么？】本以高难饱。徒劳恨费声。
五更疏欲断。一树碧无情。
薄宦梗犹泛。故园芜已平。
烦君最相警。我亦举家清。
李商隐一生仕途坎坷。落寞凄凉。他七岁时。父亲去世。家境极为艰难。二十五岁中进士。走上仕途。但此后由于李牛党争的原因。被人排挤。四十六岁便郁郁而死。他的作品。大多抒发仕途潦倒的苦闷和揭露当时政治的黑暗。他的这首《咏蝉》就表达了这种怨愤。