孔子提倡中庸之道的理论基础是以法治国 孔子提倡的中庸之道的理论基础是

孔子提倡的中庸之道的理论基础是:天人合一 。孔子认为,人的本性是自私的,所以要以人为本,不能为了满足自己的私欲而损害别人的利益 。这种思想在当时的社会环境下是合理的,但是放在今天,就显得有些不合时宜了 。因为现在的人都追求物质生活,而忽略了精神生活,甚至有些人为了金钱不择手段,最终走上了违法犯罪的道路 。这样的例子数不胜数,比如曾经轰动一时的张子强绑架案,就是一个典型的例子 。

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孔子提倡中庸之道的理论基础是什么中庸之道的理论基础是天人合一 。
通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲,大都从《孟子》的“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”(《尽心》)讲起,而忽略中庸之道的天人合一,更忽视了天人合一的真实含义 。
“天人合一”,为哲学思想,“天”代表“道”、“真理”、“法则”,“天人合一”就是与先天本性相合,回归大道,归根复命 。天人合一不仅仅是一种思想,而且是一种状态 。“天人合一”哲学构建了中华传统文化的主体 。
宇宙自然是大天地,人则是一个小天地 。人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐 。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然 。”
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中庸之道包含三层理论:
第一层理论:中不偏,庸不易 。是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张 。这就是一个持之以恒的成功之道 。孔子有曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣 。”
第二层理论:指中正、平和 。人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的 *** 在于敬 。只要保持一颗敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以长存,人的健康就得以保障 。
第三层理论:中指好的意思,庸同用,中用的意思 。指人要拥有一技之长,做一个有用的人才;又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职 。
参考资料来源:百度百科-中庸之道
参考资料来源:百度百科-天人合一

孔子提倡中庸之道的理论基础叫“天人合一” 。我们一般是在政治课中学习天人合一,天人合一主要是从哲学方面来分析的 。在《孟子》中,有一段话是这么说的“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”,这句话出自《孟子-尽心》,但是这种学说湖绿了中庸之道,所以也忽略了天人合一的真实含义 。
一、天人合一是哲学思想 。从哲学方面来说,“天”代表的就是“真理”,也就是客观存在的实物,自然法则等等客观事实 。所以“天人合一”就是说人们要把自我学习的只是和先天本性,和客观存在的道理想结合起来,这样分析问题才能更透彻 。从这方面来说,“天人合一”不仅仅代表了一种思想,也代表了我们生活中的一种状态 。分析事物的时候,我们更应该从客观事实的角度去出发,让自己去适应客观世界,而不是让客观世界来适应我们自己 。
二、宇宙是客观存在,而人类是一个小个体 。宇宙是一个大的客体,而每个人则是一个小小的个体、人们离不开自然,自然也会因为人类而变化 。虽然人和自然在本质上可能是相同的,但是人们在生活中,更应该顺应自然规律,才能达到人和自然的和谐共处 。也正是因为这种思想,老子才会说“人法地,地法天,天法道,道法自然 。
三、中庸之道也包括三层理论 。中不偏,庸不易;中正、平和;中用这三种理论是涵盖在中庸之道中 。人生不能偏离,要坚持持之以恒才能成功;做人也要保持中正平和,看待事物的时候要放平心态,学会找到自己的平衡点;也要有一技之长,做一个对社会,对自然有用的人才 。

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