【赏析】
《独漉篇》原为乐府“拂舞歌”五曲之一 ， 古辞以“刀鸣削中 ， 倚床无施 。父仇不报 ， 欲活何为” ， 抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤 。
《陵阳室中语》有云：一日因坐客论鲁直诗 ， 体致（非“制”）新巧 ， 自作格辙 。次客举鲁直《题子瞻伯时画竹石牛》诗云：“石吾甚爱之 ， 勿使（一作“遣”）牛砺角 ， 牛砺角尚（一作“犹”）可 ， 牛斗残我竹 ， ”如此体制甚新 。公徐云：“独漉水中泥 ， 水浊不见月 ， 不见月尚可 ， 水深行人（此版本中“人”作“入” ， 盖误刊）没 ， ”盖是李白《独漉篇》也 。
“独漉水中泥” ， “独漉”在今河北 ， 传说它遄急浚深、浊流滚滚 ， 即使在月明之夜 ， 也吞没过许多行人 。此诗首解先以憎恶的辞色 ， 述说它“水浊不见月”的污浊 ， 第三句“不见月尚可” ， 又在复沓中递进一层 ， 揭出它“水深行人没”的罪恶 。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的 ， 其实就是占据了长安 ， 并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军 。他们正如肆虐河北的独漉水一样 ， 暗了天月 ， 吞噬了无数生灵 。
接着由纷乱的时局 ， 转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤 。当中原深受罹乱时 ， 诗人正孤身一人 ， 飘泊在东南 。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡？” ， 诗人心中不胜悲哀：那鸟雁飞归的北方 ， 正是河山拱卫的京师所在 。而今陷于叛军的铁蹄之下 ， 自己却只能避难客中 ， 这实在是最令诗人痛苦的` 。“我欲弯弓向天射”一句 ， 就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思 。它与“拨剑四顾心茫然”一样 ， 表达了一种无可发泄的苦闷 。但弯弓射天 ， 又怕误伤了空中的鸟、雁 ， 徒然使它们中道折翮、失却归路 ， 这真叫人左右为难 。眼望月下的树影 ， 偶有落叶在风中飘坠 ， 诗人不禁一声长叹：“客无所托 ， 悲与此同”——他正如这风中落叶一样 ， 飘荡无主 。
自“罗帷舒卷”以下 ， 诗境陡转：四野万籁俱寂 ， 诗人却还独伫空堂 ， 他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来 ， 仿佛有人正披帷而入 。诗人惊喜中转身 ， 才发现来客只有清风 。随着罗帷之开 ， 月光便无声“直入” ， 正如豪爽的友人 ， 未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访 ， 又哪有深意可解？这四句从清风、明月的入室 ， 表现诗人似有所待的心境 ， 思致妙绝 。而且以动写静 ， 愈加将诗人客中无伴的寂寞 ， 衬托得孤寂冷落 。诗人所期待的 ， 就是参与平叛、为国雪耻之用 。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间 。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样 ， 当“四方有兵”之际 ， 便震响“龙虎之吟” ， 意欲腾空飞击 。令人伤怀的是 ， 它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试 。这雄剑的命运 ， 正是诗人自身报国无门的写照 。国之壮士 ， 岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋 ， 终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪 ， 何由成名？”笔带愤色 ， 却又格调雄迈 ， 显示的正是李白悲慨豪放的本色 。此诗末解 ， 就于宝剑的啸吟声中 ， 突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境 。据《幽明录》记 ， 楚文王得一神鹰 ， 带到云梦泽打猎 。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣 ， 只是“瞪目远瞩云际” 。突见“一物鲜白不辨” ， 它即“竦翮而升 ， 轰若飞电 。须叟羽堕如雪 ， 血下如雨 。良久 ， 有大鸟坠地 ， 其两翅广十余里”——那是被神鹰击落的九天巨鹏！此诗结句所展示的 ， 就是这神鹰击天的奇壮一幕 。从高高的云天之上 ， 传来了多么自豪的巨音：“为君一击 ， 鹏搏九天！”这是决心为国雪耻的诗人 ， 在天之东南所发出的、挟带着无限自信和豪情的啸声！这啸声应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音 ， 响彻了南中国 。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志 ， 慨然从军 ， 投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云 。
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