代宗十分佩服积公和尚的品茶之功和陆羽的茶技之精 ， 就留陆羽在宫中供职 ， 培养宫中茶师 。但陆羽不羡荣华富贵 ， 不久又回到苕溪 ， 专心撰写《茶经》去了 。
茶圣陆羽是哪个朝代的茶圣陆羽是唐代的 。陆羽 ， 字鸿渐 ， 唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人 。陆羽不仅是茶圣 ， 也是茶仙、茶神 。陆羽一生嗜茶 ， 精于茶道 ， 撰《茶经》三卷 ， 对茶的种植、采制、性状、产地、烹饮、品质、器具等皆有论述 。陆羽善于写诗 ， 但其诗作世上存留的并不多 ， 曾编写过《谑谈》三卷 ， 《全唐文》存文五篇 ， 《全唐诗》存诗二首 。
陆羽对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究 ， 熟悉茶树栽培、育种和加工技术 ， 并擅长品茗 。他开启了一个茶的时代 ， 为世界茶业发展作出了卓越贡献 。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》 。
陆羽所著《茶经》三卷十章七千余字 ， 分别为：卷一 ， 一之源 ， 二之具 ， 三之造；卷二 ， 四之器；卷三 ， 五之煮 ， 六之饮 ， 七之事 ， 八之出 ， 九之略 ， 十之图；是唐代和唐以前有关茶叶的科学知识和实践经验的系统总结 。
陆羽一生鄙夷权贵 ， 不重财富 ， 酷爱自然 ， 坚持正义 。《全唐诗》载有陆羽的一首歌 ， 正体现了他的品质：“不羡黄金罍 ， 不羡白玉杯；不羡朝入省 ， 不羡暮入台；千羡万羡西江水 ， 曾向竟陵城下来 。”
茶圣陆羽是哪个朝代的?茶圣陆羽是唐代的人 ， 他编纂了世界第一部茶叶专著《茶经》 。
陆羽一生嗜茶如命并且精于茶道 ， 他所编纂的《茶经》一书共有三卷 ， 其中内容包含了茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等 。陆羽为世界茶业发展作出了卓越贡献 ， 他对茶树栽培、育种和加工技术十分熟悉 ， 并且擅长品茗 。
陆羽之被尊为“茶圣”的原因
陆羽之被尊为“茶圣”或茶叶专家 ， 基本上是他逝世以后的事情 。在他生前 ， 他虽然以嗜茶、精茶和《茶经》一书就名播社会或已有“茶仙”的戏称 ， 但在时人中 ， 他还不是以茶人而是以文人出现和受到推崇的 。
这是因为其时茶叶虽在《茶经》问世以后已形成为一门独立的学问 ， 但时属初创 ， 其影响和地位 ， 无法和古老的文学相比 。其次 ， 《茶经》一书 ， 是撰于陆羽在文坛上已崭露头角之后 ， 即陆羽在茶学上的造诣 ， 是在他成为著名的文人达士以后才显露出来的 ， 是第二位的成就 。
“茶圣”陆羽是哪个朝代的人陆羽（703—804） ， 字鸿渐 ， 一名疾 ， 字季疵 ， 号竟陵子、桑苎翁 ， 东冈子 ， 唐复州竟陵（今湖北天门）人 ， 一生嗜茶 ， 精于茶道 ， 以著世界第一部茶叶专著—《茶经》闻名于世 ， 对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献 ， 被誉为“茶仙” ， 奏为“菘圣” ， 祀为“茶神” 。他亦工于诗 ， 但传世者不多 。陆羽一生富有传奇色彩 。他原是个被遗弃的孤儿 。唐开元二十三年（公元735年） ， 陆羽三岁 ， 被竟陵龙盖寺住持僧智积禅师在当地西湖之滨拾得 。积公以《易》自筮 ， 为孩子取名 ， 占得《渐》卦 ， 卦辞曰：“鸿渐于陆 ， 其羽可用为仪” 。于是按卦词给他定姓为“陆” ， 取名为“羽” ， 以“鸿渐”为字 。陆羽在黄卷青灯、钟声梵呗中学文识字 ， 习诵佛经 ， 还学会煮茶等事务 。但他不愿皈依佛法 ， 削发为僧 。
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