其二是绍兴十年北伐，十二道金牌召回岳飞的事 。
这种说法猛一听，好像有点那意思 。手握重兵的武将不听话，那太可怕了，苗刘兵变已经让赵构有了阴影 。
问题是，这是事实吗？
首先，宋朝的大臣本来就不听话，这是宋朝的时代特色 。文官不听话，向来怒批龙鳞而闻名，斥责怒骂的结果往往是升官发财，名利双收；至于武将不听话的也有的是，刘光世、吴玠、张俊，哪个是乖乖听话的主？
再者，说岳飞不听话客观吗？十二道金牌召岳飞，尽管千万不愿，岳飞不还是回去了吗？对比之下，像刘琦、吴璘这样秉行着“将在外君命有所不受”的人，你就一百道金牌我也懒得理你 。
最后，在剥夺三大将兵权的时候，岳飞的表现是最温顺的，老老实实的穿上文服，准时准点到枢密院办公，这是忠顺的表现啊 。怎么能说岳飞不听话呢！
所以，这个理由也不成立！
那么真相到底为何呢？
真相只有一个，那就是赵构皇帝内心的怯懦恐惧，同时表现出他对皇权稳固的极端渴望 。这里，有必要从直接原因和深层原因去分析：
我们先从直接原因来看：
赵构杀岳飞是现实需求，是宋金议和的实际需要 。对于议和这件事，完颜宗弼咬牙切齿：“必杀岳飞，而后和可成也 。”
对于赵构来说，他此刻唯一的安全感根本不在自己身上，而是来自于对金人怜悯的奢望 。这种奢望的来源则是参照宋辽澶渊之盟带来的百年和平，他以为自己同样可以通过议和来实现宋金的百年和平 。
那就只有杀死岳飞，因为只要岳飞这样坚定的主战派在，他的议和就做不到、完不成，而他的皇权就永远也别想稳固 。
而为了坐稳皇位，刘豫的伪齐——举手承认，半壁江山——可以不要，称臣投降——可以做到 。
什么？最后再杀个抗金派岳飞？没问题 。
杀死岳飞，就是彻底的杀灭主战派，就是向金人提交了最有价值的投名状：从此我甘心做小弟，不——是甘心做“侄子” 。
我们再从内部深层剖析：
我们纵观赵构的一生，他在不安中继位，在金人的逼迫中不断的狼狈逃窜 。他这一生非常丰富，什么都不缺，但唯独缺乏安全感 。他内心非常害怕手握重兵的武将，尤其是苗刘兵变，让他对统兵武将深深的恐惧 。
十几年的帝王生涯，没有让赵构更加智慧、勇敢，却令他更加的残忍、冷厉，逐渐成长为一个善于生存、善于攫取的顶级政客 。
这样一个缺乏安全感的政客，他从根本上就不信任武将，更不信任岳飞，对于绍兴十年轰轰烈烈的北伐所取得的辉煌战果，赵九弟的内心不是欣慰，而是恐惧！他恐惧岳飞收复河南、河北，从此这片地就不姓赵了 。这才有了绍兴十年在阵前召回张俊、王德，又用十二道金牌召回岳飞 。
但是仅仅召回岳飞——还不够，因为岳飞是战神，是战无不胜的战神，是千年难得一见的战神 。这样的人，只要他活着，他就是一座丰碑、一杆旗帜，只要他登高一呼，河南、河北仍然是应者云集、风起云涌，在赵构看来——这又威胁到了他的皇位，太吓人、太没有安全感了！
赵构这一生，都在和恐惧、怯懦结伴而行，但是他始终没有办法战胜内心的自私、怯懦，而是听从了魔鬼的召唤！
岳飞死后，宋王廷接着毒杀牛皋、遣散幕僚，彻底拆分岳家军，自废功体！
那么肉体消灭了岳飞就结束了么？答案是并没有！宋高宗赵构从官方到民间，毁灭一切岳飞存在的记录 。好像这神一样的奇男子、伟丈夫，从来不曾“君临”这个世间，曾经有一段时间，你只能从口耳相传中探听、想象岳飞和他的岳家军 。以至于，几十年之后，岳雷、岳柯两代人要花费几十年的时间重新搜寻岳飞的事迹、手稿，但有一些东西却永远的散佚了，而这也导致了后人对岳飞行为的不解、疑惑，甚至有人不吝用肮脏的内心去揣测这样一个绝世英雄 。
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