阮籍简介及生平事迹 阮籍的典故是什么

阮籍的典故是什么?“竹林七贤”中的嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸,他们都是怎样的人?“七贤”的故事又是怎样的呢?本期《名家讲堂·古典诗词篇篇》将带您走进这些人的世界 。让我们一起来聆听他们的心声 。
本文目录一览:

  • 1、阮籍的典故是什么
  • 2、阮籍三哭的典故
  • 3、关于阮籍的典故是什么
  • 4、阮籍的典故 详细的
  • 5、阮籍青白眼的典故简介
阮籍的典故是什么阮籍猖狂,岂效穷途之哭?出自《晋书·阮籍传》:阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返.”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情.作者认为这种行为是消极的,不打算仿效.这是反面用典,表达了作者不甘沉沦,力求振作自强,具有 *** 自勉之意.“猖狂”与今义有所不同,今指狂妄放肆,气势汹汹.这里指狂放,不拘礼节.
阮籍是竹林七贤之一.所谓竹林七贤是七个魏晋时期的文人名士的总称.阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人,常游于竹林,纵酒酣饮,弈棋赋诗,无拘无束,史称“竹林七贤”.七人中,阮籍、嵇康名气最大,是竹林七贤的代表.他们的行为都怪诞得很.嵇康服药,阮籍喝酒.阮籍不受世俗礼教的束缚,表现出怪诞的行为.他好喝酒,附近有美妇人当街卖酒,他经常去喝,醉了就在美妇人旁边倒卧;他不屑遵循“男女有别”,嫂子回娘家,他为嫂子饯行并送她上路.对旁人闲话、非议,阮籍说:“孔孟礼教,与我何干?”我们现在说青白眼、青睐、垂青等,都来自阮籍的故事.阮籍见一般的凡夫俗子,以白眼对之;他喜欢和佩服的人来了,就用青眼相对.是真名士自风流,阮籍是真正的性情中人,超凡脱俗.
阮籍三哭的典故阮籍三哭的典故如下:
传闻,阮籍的那三声哭颇有传说中的神功隔山打牛的效果 。除了哭声与常人不同,阮籍的三次哭号还饱含着一定的意义,都表达了他对当时政治黑暗的不满与绝望 。阮籍的一哭的原因是他母亲的去世 。
阮籍在很小的时候就失去了父亲,是他的母亲独自一人将他抚养长大的,因此他特别孝敬爱戴他的母亲 。阮籍的母亲去世时,阮籍正在和别人下围棋,当母亲去世的消息传来,他的对手要求停止,但是阮籍却铁青着脸不肯就此停下,一定要决出个胜负 。
等到下完棋后,阮籍饮完两斗酒后才彻底放声大哭,并且还吐血数升 。在他母亲下葬时,阮籍喝酒吃肉后才向母亲的遗体告别,并且痛哭吐血 。虽然阮籍的某些行为有些不合礼法,但是从他的痛哭与吐血中可以看出他对他母亲深深的爱同时他也由母亲的死想到了自己理想无法实现 。
阮籍二哭是为兵家之女而哭 。兵家之女既有才华,又有美貌,却在还未出嫁时就已身亡 。阮籍从兵家之女的情况联想到了自己,他自己身负极高的才华和学识,却得不到施展,无法实现自己胸中的抱负,只能任凭时光飞逝,虚无度过人生 。
阮籍三哭是发生在他驾着马车四处游荡时,不论道路有多崎岖,阮籍一直驾车前行,直到行至路的尽头,他突然泪流满面,之后调转车头,换了一条路走,但是又走到了尽头,再次嚎啕大哭 。在这次哭中,阮籍从无论怎么走都会行至尽头的情况想到了当下穷途末路的知己,不由悲从中来 。
阮籍简介及生平事迹 阮籍的典故是什么

文章插图
关于阮籍的典故是什么阮籍(公元210年—263年),字嗣宗,陈留(今属河南)尉氏人,三国时期魏诗人 。

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