这句话，有些人会理解成，聪明人不用读书，笨人不会读书，坏人不爱读书 。
这是十分错误的 。
知识是前人经验的总和 。书籍是人类进步的阶梯 。人类的经验和知识是靠书籍来记录和传承的 。想要获得这些经验和知识，就要读书，所以才说开卷有益 。
首先说：“聪明人不能读书” 。读书不是个轻松的事情 。要想把浩如烟海的书籍读遍，不仅需要把“别人喝咖啡的时间都用在读书上”，还需要不断的思考和实践，才能把写在纸上的文字，变成自己肚子里的知识，形成自己脑子里的智慧 。“聪明人”不下苦功夫，投机取巧，只学点用来卖弄的皮毛，学不来真正的知识，更转化不成文化 。文化不仅仅是知识的积累，而是获得的知识对心灵的潜移默化 。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟” 。在读书学习的道路上，除了脚踏实地，一步一个脚印，没有投机取巧的捷径可以偷懒 。这就是“聪明人”不能读书的道理 。真聪明，不是人前的伶牙俐齿，而是善于思考的睿智思想和感受人生万物的慧根 。
“笨人不能读书” 。书籍是知识的记载 。书籍不是知识，书籍只是人们获取知识的工具 。知识也不是智慧 。只会死记硬背，纵然“背会唐诗三百首”，却没有好好品味过一首唐诗的韵味和意境，岂不如一位走遍千山万水的“睁眼瞎”，万千风光熟视无睹，终老一生一无所得 。所以，“笨人不能读书”，不是脑子慢，接受能力差的人就不能造就 。相反，很多并非天资聪慧的“笨人”，通过孜孜不倦的勤奋学习，成为一代宗师，名扬天下 。而很多看起来并不“笨”的人，把书读成了教条，把前人的经验当成了桎梏，对书上写的知识，既没有自己的思考，又没有拿到社会生活中去实践验证，人云亦云 。这样的人，纵然学富五车，张口闭口孔孟颜曾诸子百家，摇头晃脑天干地支五行八卦，只像个大容量硬盘，而不是无所不能的计算机 。古人云“百无一用是书生”，指的就是这样读书的“笨人”，一辈子为了读书而读书，积累的知识就像书籍堆放在废品收购站 。自小熟读兵书的赵括，如果放在现在，看他纵论古今兵法指点江山的自如挥洒，在哪个大学当教授不绰绰有余，在哪个电视台当嘉宾不粉丝万千？可惜他和失街亭被诸葛亮挥泪斩首的马谡将军一样，充其量只能是个读死书的“笨人”，白白坑死四十万将士 。
书籍是前人生活和思想的记载，斗转星移，物是人非，后人在解读前人写下的这些文字的时候，站在什么角度、什么立场，就显得尤为重要 。文化是个双刃剑，科学的知识可以造福人类，腐朽的内容也能荼毒民众 。同样是读书，有人把四大名著《红楼梦》读成市井生活的爱情小说；有人读成官场争斗，家族沉浮的社会经验丛书；有人读成“机关算尽”的人生社会哲学；有人当做建筑、服装、美食、诗词歌赋的百科全书；还有人看成千古第一大 ***。
坏人不能读书，并不是坏人不爱读书 。很多大文豪、大知识分子，成为遗臭万年的汉奸、卖国贼 。远了不说，汪伪政府的一众要员，哪个不是饱读诗书，学贯中西？就是汪家名人精卫先生，没有过人的知识学问，怎么能够“曲线救国”名扬全球？对坏人来说，读书一像苍蝇逐臭，专看让人恶心而自己喜欢的东西；二是才能足以助其奸，坏人读书学到的任何知识和技能～“才能”，都是坏人的害人工具 。
同样是日记，有的人看《狂人日记》，看到了五四运动对吃人礼教的审思批判，有的人看出了文化人的家国情怀 。一代人从《雷锋日记》字里行间中读出了毫不利己专门利人的“全心全意为人民服务”的时代精神 。有的人看《雷锋日记》就觉得雷锋是个傻子 。毁誉各半的常凯申将军日记也有毁誉各半的解读 。赞赏者读出了坚韧和民族主义，鄙视者看到了独裁和排除异己 。物以类聚，人以群分，各人都站在各自的立场看到自己赞赏的和鄙视的 。
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