公孙胜回家探母?李逵回家搬母上山?真假李逵?李逵沂岭杀四虎?戴宗下山一寻公孙胜?戴宗遇杨林和饮马川好汉?戴宗遇石秀杨雄?寻找公孙胜无果，戴宗率好汉回山?进入石杨二人列传?引出时迁祝家庄偷鸡?以非正式梁山会员大闹祝家庄?引出大财主李应?三打祝家庄，引出扈三娘，至此这条线宣告结束 。
施耐庵在设计故事情节时不是采取单纯的独线串珠的方式，而是多点连线回环踢跳，遥相呼应 。三打祝家庄后，公孙胜的下落没有着落，按一般作者的思路，应该继续派人下山寻找，然后以这个人的下山际遇再展开故事情节，这样不免就落入了传统小说的俗套当中 。《水浒传》之所以成为脍炙人口的千古名著，其中一个很大的原因，就是源于它惊为天人，鬼斧神工的情节布局 。
文章插图
施耐庵另起一线，消失很久的雷横忽然印入读者的眼帘?引发白秀英惨案?连累好队友朱仝?李逵砍死小衙内，断朱仝后路?再次引出柴进?李逵打死殷天锡?连累柴进下狱?梁山发兵来救，攻打高唐州?高廉妖法高绝，梁山束手无策?这时一清道人公孙胜再次提上案来……
看看，这是下一盘多么大的棋，公孙胜回家探母，一个微乎其微的桥段设计，却将多少好汉和事迹收入囊中？如此精妙绝伦的布局和铺垫，胸中若无运筹帷幄，决胜千里之外的经天纬地之才，是万万操作不了的 。所以说看水浒的行文，行文如行兵，每一处情节的设置，看似平淡无奇，可有可无，实则纵观全局，没一处是闲笔，都是作者深思熟虑，精心设计的桥段，这也是读水浒最令人拍案叫绝的地方 。
我认为读水浒，一定要文本细读，一定要细细品味，一定要以文本为中心，切不可脱离了文本，人云亦云或者自行脑补，这也是我多年来读水浒的一点心得，至于对于不对，看官自己斟酌 。
我是西岳顽石～为你解读不一样的《水浒传》
公孙胜坐上了第4把交椅，谋略智慧不输吴用，为何最后逃离梁山？《水浒传》中最后得以善终的人不多，在这些人中，数入云龙公孙胜最为明智，早早脱身了 。他在梁山坐第四把交椅，按理说应该和大家共进退，但是他却以自己的师父嘱咐为借口，完全不顾兄弟们的死活 。这中间究竟有哪些不为人知的原因呢？
不请自来
《水浒传》是我国如今的四大名著之一，也是非常优秀的古典名著，梁山上的108人的故事和事迹有很多已经家喻户晓，其中“入云龙”公孙胜是一个特点非常鲜明的人物 。
公孙胜是河北人，罗真人的大弟子，道号清一先生，人称“入云龙”，不但武艺高强，还能呼风唤雨，腾云驾雾，和晁盖等人夺取了生辰纲之后一起上了梁山 。公孙胜主要的战绩是在大闹华州府时击败了混世魔王樊瑞，在攻打高唐州时打败了太守高廉，在征田虎的时候打败了军事乔道清 。从中我们可以看出公孙胜在梁山的作用非常多，而且也是最初上梁山的元老人物，虽然之后不受重用，但是必定不是一个被排挤在外的人，那么为什么公孙胜第一个选择了离开梁山呢？本人认为有以下几点
第一，公孙胜是修道之人，虽然参与了夺取生辰纲，但是钱财声明却并不是公孙胜所追求的，修道之人，学习道家思想，必须学会清静去除杂念，所以对于公孙胜来说功成名就并不是他正真需要的，在征完田虎以后，朝廷封赏梁山众人，公孙胜在这时离开也体现了他心中的道家思想 。
第二点，公孙胜在离开家里前受到师傅罗真人的交代，牢记罗真人说的“遇卞而还”，在征田虎之后，梁山众人需要前往汴梁受封，所以在回去的路上公孙胜离开了，这也是他师傅的要求 。
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