上联是说人生就像击石发出的火光一闪即逝，在这短暂的人生中去争名夺利岂不虚度了光阴 。上联化用白居易的《对酒》：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身；随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人 。”要人们珍惜时间，不要为利禄而斤斤计较，不论生活是富是贫，都应该欢乐地过日子 。
下联典出《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战” 。苏轼在《满庭芳》中曾引用此典：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙 。”下联引用此典，是说在如蜗牛角那样狭小的地方争强夺胜，能有多大意义 。
清代金缨《格言联璧》也有一联与此联内容相近：
理欲交争，肺腑成为吴越；
物我一体，参商终是兄弟 。
意谓天理（这里即是理智）与人欲冲突相争，即使肺腑也会化为敌国；如能物我两忘，和谐一体，这样一东一西永不相见的参商二星也会成为兄弟，劝人们薄名利，讲中和，实现物我一体，保持身心的平衡 。
10
惜食惜衣非为惜财缘惜福；
求名求利但须求己莫求人 。
此联选自清代大臣、诗文家陈宏谋（1696-1771），载梁章钜《楹联丛话》 。
上联的“惜”，为珍视、爱惜之意 。北齐颜之推《颜氏家训·养生》云：“生不可不惜，不可苟惜 。”清代魏源《默觚·学篇三》：“志士惜年，贤人惜日，圣人惜时 。”
上联说，惜食惜衣不单是为了惜钱财，更重要的缘由是为了惜福 。
何谓“福”？《韩非子·解老》说“全寿富贵之谓福”，即是说，凡富贵寿考、康健安宁、吉庆如意、全备圆满皆谓福 。惜食惜衣固然是必要的，惜福则更为重要，而坚持“莫若啬”的原则，爱惜精神，珍视生命，尽量避免劳精费神和神智耗散，则是永久的惜福之道 。
【容纳百川有容乃大是什么意思 有容乃大是什么意思解释】下联是讲怎样对待名利和追求名利 。随着人类的进步，人的需要不仅包括物质需要，即“利”的满足，也包括精神需要，即对道德名声的追求 。依靠自己的艰苦努力和正当途径，以义求利，以德求名，是无可厚非的，如能“计天下利，求万世名”则是值得称羡而效法的，只是“求名求利但须求己莫求人”，古人云：“恃人不如自恃”，“求诸人不如求诸己”，“人生万事须自为，跬步江山即寥廓”，这些都告诉我们：依靠别人不如依靠自己；求助别人不如依靠自身；人生在世，一切事情都要靠自己努力去做，只要坚持不懈，一步一步地走，就能走出一片广阔的天地 。
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