魏晋之际,到底是什么原因导致了竹林七贤的领袖嵇康之死?( 二 )


司马氏的另一位红人——“竹林七贤”之一的山涛向司马昭大力推荐嵇康 。建议由其接替自己吏部郎的肥差;然而嵇康不仅不领情 。反而回信声称自己不堪忍受这些俗人 。甚至还公然羞辱所有读书人心中的偶像商汤和周武王 。
这种大逆不道言论让司马昭非常生气 。钟会则趁机添油加醋 。冠上了“言论放荡 。害时乱教”的罪名 。司马昭于是下令处死了嵇康 。《广陵散》从此成为千古绝音 。
也许为了佐证嵇康“死得其所” 。史书还引用了当时著名隐士孙登对他命运的预测:“你才多识寡 。在当今之世难免被杀!”
嵇康真的是才气多见识少吗?只怕未必 。

魏晋之际,到底是什么原因导致了竹林七贤的领袖嵇康之死?

文章插图
作为“竹林七贤”的领军人物 。嵇康无疑是个魅力十足的成功男士:
他外形俊朗、气质独特 。“萧萧肃肃 。爽朗清举”、“肃肃如松下风 。高而徐引” 。这些都是当时文人对他模样的评价 。史书称他身高七尺八寸、欣长挺拔;五官俊秀出众却又不加修饰 。不同于那些注重保养的权贵男子 。自有一份天然而野性的气质 。即所谓的“龙章凤姿 。天质自然”;
但嵇康并不是个金玉其外的花瓶 。在那个文人骚客层出不穷的时代 。他也称得上是位佼佼者 。他精通《老子》、《庄子》 。“文辞壮丽”、诗文双绝 。著作涵盖各个领域 。且都有极深的造诣 。认知领域的作品 。有《难张辽叔自然好学论》、《难张辽叔宅无吉凶摄生论》、《答张辽叔释难宅无吉凶摄生论》、《明胆论》等;讨论精神、修养的 。有《养生论》、《答向子期难养生论》;此外还有《释私论》、《管蔡论》、《声无哀乐论》等涉及到政治、艺术、伦理等题材的著作 。而且无不具有独到的见解、深刻的认识 。
魏晋之际,到底是什么原因导致了竹林七贤的领袖嵇康之死?

文章插图
在艺术领域 。嵇康更是堪称全才 。我们都知道他的《广陵散》弹得一流 。但其实他的音乐才华远不止此 。不仅有《琴赋》、《声无哀乐论》等音乐理论著作 。相传他还作了多首琴曲 。此外 。他的书法、绘画也都具有极高的造诣 。艺术素养之全面令人叹为观止 。
更为难得的是 。嵇康并不是那种沉迷于自我文学世界、对世事无动于衷(甚至冷血)的清高文人 。他“尚奇任侠” 。即喜欢行侠仗义、救人于危难 。与同时期的大部分名士截然不同 。
而对于嵇康的最大魅力 。人们常总结为他的特立独行、不愿意参与政治的清高作风 。就像前文所提 。他不仅拒绝了山涛提供的肥差 。甚至还写了《与山巨源绝交书》以示愤慨;当时很多人主动巴结的钟会 。却在他这里受到了冷遇 。
这些作为 。跟当时的主流文人格格不入 。毕竟“竹林七贤”中的大部分人当时都在当官 。嵇康的这些表现 。是他天性不愿意入仕?还是个性乖张?其实都不是 。
魏晋之际,到底是什么原因导致了竹林七贤的领袖嵇康之死?

文章插图
首先 。据记载 。嵇康曾经在曹魏政权当过郎中、中散大夫等职务;
其次 。绝大部分时期 。嵇康都是个喜怒不形于色的人物 。王戎称:“与嵇康居二十年 。未尝见其喜愠之色 。”也就是说 。认识嵇康20年 。从未见他表露过喜怒的神情;
“康性含垢藏瑕 。爱恶不争于怀 。喜怒不寄于颜 。所知王浚冲在襄城 。面数百 。未尝见其疾声朱颜 。”王浚冲跟嵇康见过不下几百次面 。但从未见过他有红脸、厉声的表现 。一直斯斯文文、柔和雅致;
嵇康曾在《家诫》中写道:“所居长吏 。但宜敬之而已矣......其立身当清远 。若有烦辱 。欲人之尽命 。托人之请求 。当谦辞言致谢” 。他教育子女要尊敬各级官员 。对人要言语客气有礼 。态度要谦卑、礼让 。
这完全是个城府极深、修养极高的士大夫形象啊 。为啥他会干出写信辱骂山涛、故意鄙视钟会、贬低商汤周武王的行径呢?
魏晋之际,到底是什么原因导致了竹林七贤的领袖嵇康之死?

文章插图
他是故意的 。而且是出于政治立场问题 。
首先 。嵇康是曹魏的亲戚 。他的妻子是长乐亭主 。也就是曹魏沛穆王曹纬的女儿 。曹纬可能大家很陌生 。他是曹林的儿子 。而曹林则是曹操的第十个儿子 。也就是说 。长乐亭主是曹操的曾孙女 。嵇康是曹操的曾孙女婿 。
搞清楚这层关系 。嵇康的所作所为就不难理解了 。
钟会曾向司马昭告状:“康尝欲助丘俭” 。即嵇康曾经计划帮助发动淮南叛乱的毌丘俭 。这一点确实没有冤枉 。当初毌丘俭在淮南起兵讨伐司马师时 。嵇康甚至一度准备起兵响应 。

推荐阅读