这篇散文 ， 是我青年时最喜爱的 。每次阅读 ， 都忍不住热泪盈眶 。在战争年代 ， 我还屡次抄录、油印 ， 给学生讲解 ， 自己也能背诵如流 。
现在 ， 在这空旷寂静的房间里 ， 在昏暗孤独的灯光下 ， 我坐下来 ， 虔诚地、默默地听着 。我的心情变得很复杂 ， 很不安定 ， 眼里也没有泪水 。
五十年过去了 ， 现实和文学 ， 都有很大的变化 。我自己 ， 经历各种创伤 ， 感情也迟钝了 。五位青年作家的事迹 ， 已成历史：鲁迅的这篇文章 ， 也很久没有读 ， 只是偶然听到 。
革命的青年作家群 ， 奔走街头 ， 振臂高呼 ， 最终为革命文学而牺牲 。这些情景 ， 这些声音 ， 对当前的文坛来说 ， 是过去了很久 ， 也很远了 。
是的 ， 任何历史 ， 即使是血写的历史 ， 经过时间的冲刷 ， 在记忆中 ， 也会渐渐褪色 ， 失去光泽 。作为文物陈列的 ， 宗教信徒 ， 用血写的经卷 ， 就是这样 。关于仁人志士的记载 ， 或仁人志士的遗言 ， 在当时的以后 ， 对人们心灵的感动 ， 其深浅程度 ， 总会有不同吧！他们的呼声 ， 在当时 ， 是一个时代的呼声 ， 他们心的跳动 ， 紧紧连接着时代的脉搏 。他们的言行 ， 就是群众的瞩望 ， 他们的不幸 ， 会引起全体人民的悲痛 。时过境迁 ， 情随事变 ， 就很难要求后来的人 ， 也有同样的感情 。
时间无情 ， 时间淘洗 。时间沉淀 ， 时间反复 。历史不断变化 ， 作家的爱好 ， 作家的追求 ， 也在不断变化 ， 抚今思昔 ， 登临凭吊的人 ， 虽络绎不绝 ， 究竟是少数 。有些纪念文章 ， 也是偶然的感喟 ， 一时之兴怀 。
世事虽然多变 ， 人类并不应此九废弃文学 ， 历史仍赖文字以传递 。三皇五帝之迹 ， 先秦两汉之事 ， 均赖历史家、文学家记录 ， 才得永久流传 。如果没有文字 ， 只凭口碑 ， 多么重大的事件 ， 不上百年 ， 也就记忆不清了 。文字所利用的工具也奇怪 ， 竹木纸帛 ， 遇上好条件 ， 竟能千年不坏 ， 比今时寿命还长 。
能不能流传 ， 不只看写的是谁 ， 还要看是谁来写 。秦汉之际 ， 楚汉之争 ， 写这个题材的人 ， 当时不下百家 。一到司马迁笔下 ， 那些人和事 ， 才活了起来 ， 脍炙人口 ， 永远流传 。别家的书 ， 却逐渐失落 ， 亡佚 。
白莽柔石 ， 在当时 ， 并无赫赫之名 ， 事迹亦不彰著 。鲁迅也只是记了私人的交往 ， 朋友之间的道义 ， 都是细节 ， 都是琐事 。对他们的革命事迹 ， 或避而未谈 ， 或谈得很简略 。然而这篇充满血泪的文字 ， 将使这几位青年作家 ， 长期跃然纸上 。他们的形象 ， 鲁迅对他们的真诚而博大的感情 ， 将永远鲜明地印在凭吊者的心中 。
想到这里 ， 我的心又平静了下来 ， 清澈了下来 。
文章与道义共存 。文字可泯 ， 道义不泯 。而只要道义存在 ， 鲁迅的文章 ， 就会不朽 。
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