老舍也写过北京人过年：“过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊 。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房 。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的—按老习惯，铺户多数，关五天门，到正月初六才开张 。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充 。还有，旧社会里的老妈妈们，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的 。这含有迷信的意思 。不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动 。”
鲁迅还写过一篇《过年》的随感：大家过年的待遇是一样的：结账，祀神，祭祖，放鞭炮，打马将，拜年，“恭喜发财”！但是，“叫人整年的悲愤，劳作的英雄们，一定是自己毫不知道悲愤，劳作的人物 。在实际上，悲愤者和劳作者，是时时需要休息和高兴的 。古埃及的奴隶们，有时也会冷然一笑 。这是蔑视一切的笑 。不懂得这笑的意义者，只有主子和自安于奴才生活，而劳作较少，并且失了悲愤的奴才 。”
鲁迅有“视民如伤”的儒家情怀 。在对新年的祝福中，确实既要恭喜发财，也要祝福人类和人性将遇到的挑战、灾难和不幸，其中也有我们身边被命运选中的亲友 。阿赫玛托娃就有名诗：新年好！新的悲伤好！
我们几代人一同经历了全球化浪潮的喜剧，也经历着全球化的反动 。在文明的时运变迁里，既然我们应劫应运而生，就得印劫印运，如此庶几完善美满 。
中国文化称道这种人的行为是通天下之志，定天下之业，断天下之疑 。
我们在这里，领受我们当受的福报、福祉和报应，吉凶与一切众生同患 。唯有如此，才能有望贞下起元；唯有如此，一元可复，复始而万象更新 。
祝福新年！“新年好，新的悲伤好！”
（本文经出版社授权，摘选自余世存的《节日之书》，文中略有删节 。）
作者丨余世存
摘编丨徐悦东
编辑丨董牧孜
校对丨薛京宁
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