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【德发】——火水
发字的五行属性为水
源自：唐?陈京?《享文恭太子庙乐章》--“歌以德发，声以乐贵”
字义：德：指德行、品质、信念；发：意为壮大、开展、发达；
【洪群】——水木
洪字的五行属性为水
源自：唐?宋之问?《陪群公登箕山赋得群字》--“高节虽旦暮，邈与洪崖群”
字义：洪：表示洪大、洪福；群：意为众多、聚集；
【学朝】——水金
学字的五行属性为水
源自：唐?陈陶?《竹十一首》--“万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉”
字义：学：意为学识、学问；朝：意为面向／早晨；
【金民】——金水
民字的五行属性为水
源自：明?王稚登?《海夷八首（嘉靖甲寅）》--“铁骑悠悠屯海上，黄金日日出民间”
字义：金：指贵金属、五行之一、
寓意宝贵；民：意为民众、人民、黎民；

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【修民】——金水
民字的五行属性为水
源自：唐?苏拯?《明禁忌》--“一年省修营，万民停困踬”
字义：修：意为增进品德、学业；民：意为民众、人民、黎民；
【述文】——金水
文字的五行属性为水
源自：秦汉?佚名?《中庸》--“仲尼祖述尧舜，*** 文武，上律天时，下袭水土”
字义：述：记叙，陈说。遵循，依照。；文：意为文雅、有学问；
【雄龙】——水火
雄字的五行属性为水
源自：清?纳兰性德?《南歌子古戍》--“何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆”
字义：雄：表示雄伟、英雄；龙：意为成功、权威、能力、吉祥；
【应富】——土水
富字的五行属性为水
源自：元?无名氏?《沁园春》--“况此物不论贫富，应无深远，触处皆均”
字义：应：寓意为通达、响应；富：寓意为有财产、丰饶；
【钟鸣】——金水
鸣字的五行属性为水
源自：元?何中?《南居寺》--“峰峰看不足，山寺已鸣钟”
字义：钟：意为专一、集中、积聚；鸣：表示鸣唱、鸣奏、鸣谢；

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【波宇】——水土
波字的五行属性为水
源自：明?许相卿?《金山吞海亭》--“江面峰头巧著亭，澄波玉宇两争清”
字义：波：寓意为明亮、美丽、动人；宇：指所有的空间；
【必勇】——水土
必字的五行属性为水
源自：春秋?孔子?《论语·宪问》--“子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
字义：必：意指一定；勇：意为勇敢、英勇；
【学礼】——水火
学字的五行属性为水
源自：唐?张垍?《奉和岳州山城（一作张均诗）》--“悬榻迎宾下，趋庭学礼闻”
字义：学：意为学识、学问；礼：礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。
【明永】——火水
永字的五行属性为水
源自：元?王＊?《沁园春龙》--“功成后，但归心明主，永效年丰”