“世无蒙恬,将使竖子成名”蒙恬临死前这句话,是感慨还是预言？

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蒙恬出身名将世家。自幼胸怀大志。率军攻破齐国。拜为内史。深得秦始皇宠信。秦统一六国后。率领三十万大军北击匈奴。收复河南之地。威震匈奴。监修万里长城和九州直道。克服了国内交通闭塞的困境。大大促进了北方各族人民经济、文化的交流和融合。蒙恬曾经改良毛笔。被誉为“笔祖” 。
我们来科普一下“竖子”是什么意思？竖子。是一个汉语词汇。释义：指的是童仆；小子。对人的蔑称。在蒙恬这句话里。肯定是蔑称了。举两个用到竖子的典籍的例子：
《战国策·燕策三》：“荆轲怒。叱太子。曰：‘今日往而不反者。竖子也！’”《史记·项羽本纪》：“亚父受玉斗。置之地。拔剑撞而破之。曰：‘唉！竖子不足与谋！’”
用我们今天的词语来解释竖子。我觉得草根更合适一点。蒙恬临死前这句话的本意是世界上没有了蒙恬。将会使更多的草根成名。很明显。蒙恬这句话里是看不起草根的。当然在那个讲究出身的年代里。作为名将世家出身。又深得始皇帝宠信。并且和长公子扶苏关系很铁的蒙恬的确是有资格蔑视草根的。
我们再来看一下蒙恬说这句话时的背景：秦始皇去世后。中车令赵高、丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变攥改了诏书。胡亥登上帝位后。担心帝位不稳。就想着处死蒙恬。于是派遣使者到阳周监狱。向蒙恬宣读赐死蒙恬的诏书。蒙恬要求面君申诉被拒绝。无望之下说下了这句话。本想自刎的蒙恬想到自己的宝剑只能用来杀敌。于是接过了使者的毒药一饮而尽。
在我看来蒙恬这句话。既是感慨。也是一句预言。
蒙恬的感慨一是自己手握重兵正是为国家建功立业的大好时机。就这样身死心有不甘。二是胡亥这样自毁干城的做法。简直就是自掘坟墓。始皇帝千辛万苦打下的江山怎么办？自己死后到了泉下该怎么面对始皇帝？
蒙恬已经看到自己死后。匈奴铁骑必将跨过长城。对秦国的百姓肆意烧杀辱虐。已经看到自己死后六国余孽们四处造反。秦国烽烟四起。百姓流离失所。但是蒙恬别无选择。为了维护自己世代忠烈的荣誉。只有一死。
陈胜、吴广这两个草根发动的大泽乡起义吹响了天下反秦的号角。二人也一度占领了大半个秦国。的确也算名扬天下了。这算是验证了蒙恬的预言吧。
蒙恬死后。三军将士们痛不欲生。他们将其尸体运到今陕西榆林的绥德。以手为铲。以衣为车。掬土以葬。形成了一个小山丘般大小的
巨大墓冢。与扶苏墓遥遥相望。这两个携手奋战了半辈子的好兄弟。死后也变成了邻居。
如果扶苏能够即位的话。蒙恬应该是上将军的不二人选。那么秦国得以正常延续。蒙恬也必将建立更多的功业。这一对君臣的合作又是一段佳话。
可惜的是历史永远没有如果。呜呼！千古名将。只落得这般下场。诚如蒙恬临终所言。使蒙恬尚在。虽有陈胜吴广以及六国余孽。秦也必不至于亡也。

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其他观点：
蒙恬临死时没有说过这句话。《晋书》中阮籍曾经在广武山说过：“时无英雄。使竖子成名。”就是《滕王阁序》中那个“阮籍猖狂。岂效穷途之哭”中的阮籍。
蒙恬之死
蒙恬因为赵高与胡亥的阴谋而死。临死时根据《史记》中的说法是：
蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天。无过而死乎？”良久。徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东。城堑万馀里。此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。
但是死于公元前210年的蒙恬怎么能说“将使竖子成名”呢？因为其后楚汉相争。战火不断。豪杰更是不少。事实上“沧海横流方显英雄本色” 。乱世出英雄是历史上的常态。

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（蒙恬）
而《史记》中蒙恬死时说：“我有什么罪呢？难道因为没有过错而死吗？”良久思考之后他才向赵高与李斯妥协。选择了吞药自杀。
所以蒙恬的死是死于愤懑。这句话无论出自哪里。它应该表达的是一种穷途末路的“委屈” 。
京剧《野猪林》中林冲的唱词：“天啊。天！莫非你也怕权奸。有口难言？”这句话倒和《史记》中蒙恬：“我何罪於天？”有异曲同工之妙。