人们说，曹雪芹是一个性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁，才气纵横的人 。他取号梦阮，很明显表现出他对“竹林七贤”中阮籍的追慕之情 。阮籍好老庄，曹雪芹也得其精髓 。阮籍“时人多谓之痴”，曹雪芹则被人称之为“疯子”，同是狂狷者，生活在不同的时代，不甘于随波逐流，追求高远的境界 。贾政被现代人称为“假正经”，是封建礼教的重度用户 。伪君子必讲礼教，且一定是一本正经的样子 。那么真君子该怎么办呢？假正经和真正经，表面看都是正经，如何分辨孰真孰假 。针对假正经的特点：装有道德、装有学问、装很正派，都是一副正人君子状 。魏晋名士嵇康、阮籍、刘伶等名士，为了与其有所区别，于是采用了表面上的“假不正经”模式，如醉酒、服药，清谈和纵情山水等生活方式 。这就突显了与“假正经”的区别，也表明了“假不正经”的背后是真性情 。所以史湘云有这样一段表述：“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的 。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口 。”，这句话意味深长 。曹雪芹对史湘云这个人物的刻画，有他个人主义精神的体现，也是他所追求的人生境界体现的一面 。
封建社会中国文人大都受到出世与入世的矛盾，曹雪芹以一种深挚的情感，写出了对入世的沉迷和出世的向往境界，写出了沉溺痛苦的人生真相和希求和解的共同向往，写出了矛盾的感情世界和真实的人生体验，他把矛盾的人生观散落在书中不同的人物身上，塑造出具有别样人格的人物形象 。
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