“不识庐山真面目，只缘身在此山中 。”出自唐代诗人苏轼的《题西林壁》 。诗中作者登上庐山，眼前景象繁华，但是意识到自己只是身处其中，还未真正领略庐山的真正面貌 。这句诗表达了人们在一些事物面前，缺乏全面了解和深入认知的现状，也道出了观察问题应该客观审视，深入分析的重要性 。这句话成为了常用语，形容只看到了事物表面，未能看到事物的本质和真相 。
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一、又见庐山真面目哪首诗？横看成岭侧成峰，远近高低各不同 。不识庐山真面目，只缘身在此山中 。
这是苏轼初游庐山时，题在西林寺壁上的一首诗 。这首诗虽然所用的语言异常浅显通俗，但其实寓意却非常深刻，为什么总看不清庐山真面目呢？恐怕只是因为自身在这山中的缘故吧！ 读了本诗想到：我们有时看问题，看不清事物的本来面目，是因为我们身处其中，是“当局者迷，旁观者清”的道理，所以有时候看问题的角度不同，理解的层次就会也不同，多多学会换位思考，人生的境界也会有所提高……
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二、庐山真面目诗句？横看成岭侧成峰, 远近高低各不同; 不识庐山真面目, 只缘身在此山中
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三、不识庐山真面目只缘身在此山中全诗出自哪个朝代谁写的？优质答案1：
宋朝 。苏轼
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同 。不识庐山真面目，只缘身在此山中 。
观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论 。
优质答案2：
宋朝的苏轼写的，名字叫题西林壁
四、只识庐山真面目下句？诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中 。”出自北宋诗人苏轼的《题西林壁》
【不识庐山真面目出自哪首诗?？不识庐山真面目出自哪首诗作者是谁】题西林壁
作者：苏轼 年代：宋
横看成岭侧成峰，远近高低各不同 。
不识庐山真面目，只缘身在此山中 。
赏析：
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山 。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗 。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论 。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见 。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同 。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景 。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会 。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性 。游山所见如此，观察世上事物也常如此 。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见 。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味 。
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