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但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕 但以刘日薄西山的以是什么意思( 五 )

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（八） 阅读下面的文言文，完成后面的题 。
圬①之为技，贱且劳者也 。有业之，其色若自得者 。听其言，约而尽 。问之，王其姓，承福其名 。世为京兆长安农夫 。天宝之乱，发人为兵 。持弓矢十三年，有官勋，弃之来归 。丧其土田，手镘衣食，三十年舍于市之主人，视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉 。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛，必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也：吾皆赖之 。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也 。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也 。任有大小，惟其所能，若器皿焉 。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉 。夫镘易能，可力焉，又诚有功，取其直虽劳无愧，吾心安焉 。夫力易强而有功也心难强而有智也用力者使于人用心者使人亦其宜也吾特择其易为无愧者取焉 。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣 。有一至者焉，往过之，则为墟矣；有再至、三至者焉，往过之，则为墟矣 。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也 。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也 。”或曰：“死而归之官也 。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事而得天殃者邪？非强心以智而不足者邪？非不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？抑富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉 。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博 。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也 。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也 。一身而二任焉，虽圣者石可为也 。”
愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也，盖所谓“独善其身”者也 。然吾有讥焉，谓其自为也过多，其为人也过少 。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下 。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世之患得而患失者，济其生之欲，贪邪而亡道者，其亦远矣！又其言有可以警余者，故余为之传而自鉴焉 。
（节选自韩愈《昌黎先生集》）
【注】①垮，泥瓦工人用的抹子；也可用作动词，指抹墙 。下文的“镘”与此相同 。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．夫力易强/而有功也/心难强/而有智也/用力者使于人/用心者使人/亦其宜也/吾特择其易为无愧者取焉
B．夫力易强而有功也/心难强而有智也/用力者使于人/用心者使人/亦其宜也/吾特择其易为无愧者取焉
C．夫力易强/而有功也/心难强/而有智也/用力者使于人/用心者使人/亦其宜也/吾特择其易为/无愧者取焉
D．夫力易强而有功也/心难强而有智也/用力者使于人/用心者使人/亦其宜也/吾特择其易为/无愧者取焉
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“弃之来归”与“吾妻来归”（《项脊轩志》）两句中的“归”字含义不同 。
B．“取其直虽劳无愧”与“昂其直”（《促织》）两句中的“直”字含义相同 。
C．“有再至、三至者焉”与“一鼓作气，再而衰”（《曹刿论战》）两句中的“再”字含义相同 。
D．“吾能薄而功小”与“但以刘日薄西山”（《陈情表》）两句中的“薄”字含义不同 。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王承福在天宝之乱期间，被征兵打仗十三年，建立了功勋，本可以为官，却放弃了功劳，回来为人刷墙来养活自己，自食其力 。

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