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但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕 但以刘日薄西山的以是什么意思( 六 )

睿知经验知识


B．王承福有自己的一套生存理论：君王、大臣和普通百姓都有自己的职事，任何人都不能只想着吃饭而不做事，否则就受上天惩罚 。
C．王承福认为自己能力低下只能做一些力所能及的事，养活自己尚且吃力，所以不便娶妻生子，而圣人也是既不可劳力，也不可劳心 。
D．王承福的经历和言论让韩愈起初感到疑惑，继而思考之后又觉得他是一个通达事理的贤者，因此为他作传，也为了让自己引以为鉴 。
（八）1.B【解析】句意：力气容易用劲使出来并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明 。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的 。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！“易强而有功”“强而有智”中的“而”均为连词，前后连接紧密，不能断开，排除AC；“易为无愧”均修饰“者”，中间不断开，排除D 。
2. B【解析】A项，前者是“返回”的意思，后者是“女子出嫁”的意思；B项，前者是“报酬”的意思，后者是“价值”的意思；C项，都是“第二次”的意思；D项，前者是“与厚相对”的意思，后者是名词“迫近”的意思 。
3. C【解析】本题考查学生分析和概括文章内容的能力 。C.“而圣人也是既不可劳力，也不可劳心”错 。原文是说即使是圣人，也不能同时一身二任 。
【参考译文】
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的 。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意 。听他讲的话，言词简明，意思却很透彻 。问他，他说姓王，承福是他的名 。祖祖辈辈是长安的农民 。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍 。手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来 。由于丧失了田地，就靠拿着镘子持生活过了三十多年，他寄居在街上的屋主家里，并付给屋主相当的房租、伙食费 。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人 。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人 。
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的 。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成；其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的：我都离不开它们 。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存 。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存；而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓 。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途 。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸 。所以我一天也不敢丢下我泥镘子去游戏嬉戏 。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然 。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明 。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的 。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
“唉！我拿着傻仔到富贵人家干活有许多年了 。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了 。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了 。向他们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了 。’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产 。’也有的说：‘人死了，财产都充公了 。”我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干 。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？”

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