北京故宫十大镇馆之宝是什么？( 二 ) _经验知识

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陶瓷之宝
【北京故宫十大镇馆之宝是什么？】清代康熙郎窑红釉穿带直口瓶
清代康熙郎窑红釉穿带直口瓶。高20.8厘米。口径6.1厘米。足径9.1厘米。造型呈直口。长颈。垂腹。圈足外撇。底足两侧各有一长方形穿孔。可穿系绳带。在容器上系带是对无梁、无系、无扳手的器物进行提拿的传统方法。拆卸容易而又非常实用。也可以使器物在摆放位置上固定。不致被损坏。通体施红釉。因在高温烧造时釉面垂直流下。而使得口部显露出白色胎体。底部红釉凝聚。釉色浓重。底部施白釉并镌刻有乾隆皇帝的御制诗“晕如雨后霁霞红。出火还加微炙工。世上朱砂非所拟。西方宝石致难同。插花应使花羞色。比尽翻嗤画是空。数最古。谁知皇祜德尤崇。乾隆乙未（1775年）仲春月御题。”郎窑红是由康熙时期的江西巡抚郎廷极督理景德镇官窑时所烧造出来的釉色。故得名。因釉色浓艳。如初凝的牛血。故又称“牛血红” 。郎窑红的烧造过程中对烧造的气氛、温度等要求很高。所以民间有“若要穷。烧郎红”的说法。

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青铜之宝
商代早期酗亚方尊
商代早期酗亚方尊。高45.5厘米。宽38厘米。重21.5公斤。造型呈方形。侈口。肩上四角各饰有象首。在象首间夹饰兽头。在颈部、腹部、足部均饰八条棱脊。主题纹饰是兽面纹和夔纹。底纹是雷纹。在口沿铸有铭文。共2行9字。分别是“亚（音“酗”）者（音“司”）以大子尊彞” 。意思是“亚族祭祀诸位王后和太子的宝器” 。尊是商周时期的一种盛酒器。传世的方尊较为少见。20世纪70年代在山东省青州市益都县苏埠屯出土有数件“亚”字铭文的青铜器。从考古发掘的墓葬形制来看。这些墓葬的规模都不小。其中甚至还有一座带有四个墓道的大墓。这说明“亚国”曾经是商代的一个诸侯国。再从这件器物的铭文来看。这件器物是祭祀“亚国”的王后和太子。考虑到以前也曾在苏埠屯出土过带有“亚”字铭文的青铜器。因此有学者推测如今的山东益都苏埠屯很可能就是商代的“亚国” 。

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钟表之宝
清代乾隆彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟
清代乾隆彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟。高185厘米。面宽102厘米。侧宽70厘米。根据《清档》的记录。此钟从乾隆八年（1743年）接旨着手设计。直到乾隆十四年（1749年）完工。前后历时五年多时间。此钟共有7套机械系统。分别控制走时、报时、景箱内的活动装置等。技术水准极为精密。在明代万历以前。明代宫廷一直是以铜壶滴漏法来计时的。直到万历二十八年（1600年）意大利传教士利玛窦进献万历皇帝两件西洋自鸣钟。得到万历皇帝的喜爱。从此明清宫廷开始使用自鸣钟来计时。特别是清代的乾隆皇帝更是一位狂热的自鸣钟收藏爱好者。所以北京故宫博物院收藏有大量的制作精密的自鸣钟。这件器物就是其中的佼佼者。

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宫廷之宝
清代乾隆金瓯永固杯
清代乾隆金瓯永固杯。高12.5厘米。口径8厘米。足高5厘米。
用黄金制成。杯体为圆形。外形呈鼎式。口沿刻有回纹。并铸有篆书“金瓯永固”、“乾隆年制”等字样。通体錾刻缠枝花卉纹。并且镶嵌11颗硕大的珍珠、21颗红宝石和蓝宝石、4颗粉色碧玺。杯体两侧有双立夔耳。底足呈三象首。根据《清档》的记录。乾隆五十五年（1790年）乾隆皇帝八十寿诞之际。清宫内务府造办处用黄金和宝石打造出别具一格的“金瓯永固”杯。灿烂夺目。浑然天成。彰显出皇家尊贵奢华。寓意了天下吉祥太平。乾隆皇帝龙颜大悦。特御封制作此杯的工匠为“九品工匠” 。从此“九品工匠”成为顶级工艺大师的代名词。此杯制成后被历代清朝皇帝视作珍品。每当元旦凌晨清朝皇帝就在养心殿。把“金瓯永固杯”放在紫檀长案上。在杯内注入屠苏酒（即“岁酒”）。点燃蜡烛。提起毛笔。书写祈求江山社稷平安永固的吉祥语。后来这种礼仪被视为清朝每年的“开笔仪式” 。