二十四孝有哪些内容？( 六 ) _经验知识

刻木为父母。形容在日时。
寄言诸子侄。各要孝亲闱。
【译】丁兰。相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人。幼年父母双亡。他经常思念父母的养育之恩。于是用木头刻成双亲的雕像。事之如生。凡事均和木像商议。每日三餐敬过双亲后自己方才食用。出门前一定禀告。回家后一定面见。从不懈怠。久之。其妻对木像便不太恭敬了。竟好奇地用针刺木像的手指。而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪。问知实情。遂将妻子休弃。
12.涌泉跃鲤

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汉姜诗。事母至孝；妻庞氏。奉姑尤谨。母性好饮江水。去舍六七里。妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai] 。夫妇常作；又不能独食。召邻母共食。舍侧忽有涌泉。味如江水。日跃双鲤。取以供。
舍侧甘泉出。一朝双鲤鱼。
子能事其母。妇更孝于姑。
【译】姜诗。东汉四川广汉人。娶庞氏为妻。夫妻孝顺。其家距长江六七里之遥。庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼。夫妻就常做鱼给她吃。婆婆不愿意独自吃。他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大。庞氏取水晚归。姜诗怀疑她怠慢母亲。将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中。昼夜辛勤纺纱织布。将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后。婆婆知道了庞氏被逐之事。令姜诗将其请回。庞氏回家这天。院中忽然喷涌出泉水。口味与长江水相同。每天还有两条鲤鱼跃出。从此。庞氏便用这些供奉婆婆。不必远走江边了。
13.怀桔遗亲

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后汉陆绩。年六岁。于九江见袁术。术出桔待之。绩怀桔二枚。及归。拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱。欲归以遗母。”术大奇之。
孝悌皆天性。人间六岁儿。
袖中怀绿桔。遗母报乳哺。
【译】陆绩。三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人。科学家。六岁时。随父亲陆康到九江谒见袁术。袁术拿出橘子招待。陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时。橘子滚落地上。袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客。走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子。我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲。十分惊奇。陆绩成年后。博学多识。通晓天文、历算。曾作《浑天图》。注《易经》。撰写《太玄经注》。
14.扇枕温衾

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后汉黄香。年九岁。失母。思慕惟切。乡人称其孝。躬执勤苦。事父尽孝。夏天暑热。扇凉其枕簟；冬天寒冷。以身暖其被席。太守刘护表而异之。
冬月温衾暖。炎天扇枕凉。
儿童知子职。知古一黄香。
【译】黄香。东汉江夏安陆人。九岁丧母。事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典。文采飞扬。京师广泛流传“天下无双。江夏黄童” 。安帝（107-125年）时??其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
15.行佣供母

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后汉江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃难。数遇贼。或欲劫将去。革辄[音zhe]泣告有老母在。贼不忍杀。转客下邳[音pi] 。贫穷裸跣[音xian] 。行佣供母。母便身之物。莫不毕给。
负母逃危难。穷途贼犯频。
哀求俱得免。佣力以供亲。
【译】江革。东汉时齐国临淄人。少年丧父。侍奉母亲极为孝顺。战乱中。江革背着母亲逃难。几次遇到匪盗。贼人欲杀死他。江革哭告：老母年迈。无人奉养。贼人见他孝顺。不忍杀他。后来。他迁居江苏下邳。做雇工供养母亲。自己贫穷赤脚。而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉。章帝时被推举为贤良方正。任五官中郎将。
16.闻雷泣墓

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魏王裒。事亲至孝。母存日。性怕雷。既卒。殡葬于山林。每遇风雨。闻阿香响震之声。即奔至墓所。拜跪泣告曰：“裒在此。母亲勿俱。”
慈母怕闻雷。冰魂宿夜台。
阿香时一震。到墓绕千回。
【译】王裒。魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人。博学多能。父亲王仪被司马昭杀害。他隐居以教书为业。终身不面向西坐。表示永不作晋臣。其母在世时怕雷。死后埋葬在山林中。每当风雨天气。听到雷声。他就跑到母亲坟前。跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里。母亲不要害怕。”他教书时。每当读到《蓼莪》篇。就常常泪流满面。思念父母。