如何理解“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通”这句话?


“孝悌之至 。通于神明 。光于四海 。无所不通”这句话出自《孝经》 。
1. 其文字表面的释义是:孝顺就是顺应父母的需求 。诚心所至 。只有顺从达到了极致 。就可以通达于神明 。光照于天下 。在任何地方、任何时候都可以感应相通 。这样做任何事情都会犹如神助 。都能成功 。
2. 引申到个人与公司的意义:孝道的本质就是感恩 。我们对父母尽孝 。感恩父母的无私与爱 。内心因而变得正直、充实 。在与他人的交往中 。便也懂得感谢其他人 。
因为这种感恩 。让大家把这种对父母的孝敬之心移为对公司、对企业的忠城 。把孝道融入工作 。我们会更懂得感恩 。把孝道融入企业 。企业文化中也会有了孝与感恩的内容 。员工会更懂得感恩之心、责任之心 。企业的蓬勃发展也就是自然而然的事情了 。
孝道于工作的最大意义是 。懂孝道的人更具有感恩之心 。而懂得感恩则是员工能够更具有责任心的首要条件 。一位有孝道、懂感恩的员工 。不论他在什么样环境 。他都会时时刻刻想着工作 。想着责任 。想着要对得起自己的岗位 。对得起自己的工作 。“在其位 。谋其政;司其职 。尽其责” 。做好自己的工作 。同理企业都看重具有孝顺厚道的品德和踏实认真的工作态度的员工 。彼此相互成就 。共同发展 。
【如何理解“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通”这句话?】

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如何理解“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通”这句话?

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中华民族上下五千年的历史 。留下博大精深 。源远流长的文化 。“孝道“也是其一 。比如出自《孝经》的“孝悌之至 。通于神明 。光于四海 。无所不通 。”广为流传 。
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《孝经》 。以孝为中心 。比较集中地阐述了儒家的伦理思想 。它肯定“孝”是上天所定的规范 。认为“人之行 。莫大于孝” 。国君可以用孝治理国家 。臣民能够用孝立身理家 。这句话的字面意思是“我们在家中孝敬父母、友爱兄弟姐妹 。这份志诚的心做到极致 。就是能够打动每个人的良心 。影响的范围非常广泛” 。
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今天的我们具有很大的现实意义 。尊老爱幼是中华民族的传统美德 。也是我们实现社会主义和谐家园的道德规范 。我们应该取其精华 。去其糟粕 。不断的弘扬和完善孝道 。不断的促进和谐社会的发展 。
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如何理解“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通”这句话?

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这句出自《孝经·感应章第十六》
【原文】
子曰:「昔者明王事父孝 。故事天明;事母孝 。故事地察;长幼顺 。故上下治;天地明察 。神明彰矣 。故虽天子 。必有尊也 。言有父也;必有先也 。言有兄也;宗庙致敬 。不忘亲也;修身慎行 。恐辱先也;宗庙致敬 。鬼神著矣 。孝悌之至 。通于神明 。光于四海 。无所不通 。《诗》云:自西自东 。自南自北 。无思不服 。
【大意】
孔子说:「从前英明的帝王侍奉父亲 。能尽孝道 。所以祭祀上天的时候 。能够明白上天庇护万物的道理;侍奉母亲 。能尽孝道 。所以祭祀后土的时候 。能够明察大地生长万物的道理;推孝为悌 。长幼有序 。所以上下尊卑有条不紊;孝而至于事天地能明察 。则天时顺而休征应 。地道宁而万物成 。神明之佑于是乎彰矣 。所以虽然是贵为天子 。但一定有比他更尊贵的人 。那就是他的父亲;一定有比他先出生的人 。那就是他的兄长;至于宗庙之祭 。必致其敬 。事死如生 。不敢有一毫之不诚 。是不忘其亲也;修持其身 。谨慎其行 。恐万一有失 。而辱没了祖先的名誉 。在宗庙祭祀时 。表达敬意 。那么祖先的神灵也会显现 。前来享受 。孝悌既臻其极 。则至性自然通彻于神明 。德教自然光显于四海 。远近幽明 。无所隔碍 。《诗经·大雅·文王有声篇》上说:『从西从东 。从南从北 。没有人不服从 。』」
如何理解“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通”这句话?

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简单来说 。这句话说明孝悌可以感通神明的道理 。天子以孝事父母 。祭祀天地 。那么神明感其至诚 。而降福佑 。天下人也都心悦诚服 。

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